民怨沸腾的意思_民怨沸腾的意思解释

民怨沸腾的意思_民怨沸腾的意思解释

       大家好，今天我来为大家揭开“民怨沸腾的意思”的神秘面纱。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了整合，现在就让我们一起来探索吧。

1.??Թ???ڵ???˼

2.怨声载道载的意思解释

3.切齿痛恨的意思

4.民生凋敝意思是什么

??Թ???ڵ???˼

       出处：春秋时期·左丘明《国语·周语》

       意思：阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。

       原文节选：“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。”

       译文：堵住人们的口，比堵塞河流的后患更为严重。河流被堵塞而决口，伤害的人一定多。百姓也如同河流。因此，治水的人要疏通河道，让水畅流；治民的人应开导他们，让他们畅所欲言。

扩展资料

成语故事：

       周朝建立以后，对人民也采取了残酷的统治，因此人民对周朝越来越不满，纷纷起来反抗。周朝的统治者为了镇压人民，采用十分严酷的刑罚。到了周厉王即位后，对人民的压迫更重了，各种社会矛盾进一步激化。

       话说周厉王当时宠信一名叫荣夷公的大臣，他非常擅长搜刮财物，残酷欺压百姓。荣夷公利用他的特权，封山占水，霸占了一切湖泊、河流，垄断山林川泽的一切收益，禁止老百姓上山砍柴打猎、下河捕鱼，断绝了广大人民群众的生计；对外兴师动众，征伐邻邦，不断加重老百姓的负担。他的倒行逆施、横征暴敛，造成了广大人民的强烈不满，朝野上下，杀机四伏，人人自危，民怨沸腾。

       那时候，住在野外的农夫叫“野人”，住在都城里的平民叫“国人”。都城镐京的国人不满厉王的暴虐措施，怨声载道。大臣召穆公听到国人的议论越来越多，社会动荡不安，就进宫告诉厉王说：“荣夷公的这种做法，让百姓忍受不了啦，您如果不趁早收回给荣夷公的特权，百姓就要暴动了，出了乱子就不好收拾了。”

       厉王撇撇嘴说：“这点小事情，我自有办法对付。”于是，周厉王下命令，禁止国人批评朝政。还从卫国找来一个巫师，要他专门刺探批评朝政的人，说：“如果发现有人在背后诽谤我，你就立即报告，我会严惩这些刁民。”卫巫于是派了一批人到处察听，这批人经常借机敲诈勒索，谁要是不听，他们诬告你谋反。厉王听信了卫巫的报告，杀了不少国人。

       在这样的压力下，国人真的不敢在公开场合里议论国事了。就是人们在路上碰到熟人，也不敢交谈招呼，只交换了一个眼色，就匆匆地走开。厉王发现批评朝政的人渐渐少了下来，十分满意。

       有一次，召穆公去见厉王，周厉王高兴地对他说：“你看，现在老百姓都同意我的做法，没有人反对了呢。”

       召穆公叹了一口气说：“您这是强行封老百姓的嘴，哪里是老百姓真就没有自己的想法了啊！这怎么行呢？堵住人的嘴，不让人说话，比堵住河流还要危险哪！治水必须疏通河道，让水流到大海；治国家也是一样，必须引导百姓说话。硬堵住河流，等到决口伤害的人一定会更多；硬堵住人的嘴，堵塞河流的后患更为严重，是要闯大祸的呀！”

       厉王不以为然，暴政反而越来越厉害。过了三年，也就是公元前841年，国人忍无可忍，终于举行了一次大规模的暴动。起义的国人围攻王宫，要杀厉王。厉王得知风声，慌忙带了一批人逃命，一直逃过黄河，到彘（今山西霍县东北）地方才停下来。就是厉王不听召穆公的规劝，才落得个被流放的命运啊。

       十四年之后，周厉王在彘死去。大臣们立太子姬静即位，就是周宣王。但是经过一场国人暴动，周朝统治者已经外强中干，永远地衰落下去了。

怨声载道载的意思解释

       1. 请帮忙找一下于右任的《读史》的翻译

        风虎云龙亦偶然，

        欺人青史话连篇；

        中原代有英雄出，

        各苦生民数十年。

        ━━━ 于右任《读史》

       

        公元214年，刘备兵围成都，派简雍去说降西蜀的统治者刘璋。史载，此时成都城内尚有精兵三万，粮棉足可支撑一年，“吏民咸欲死战”。但是被诸葛亮形容为“黯弱”的刘璋却告诉誓欲坚守的部下们：“我们父子治理西川二十多年，没有给老百姓带来什么好处。百姓们遭受战祸之苦已有三年了，伏尸遍野。这一切都是因我刘璋之故，我又如何能心安？”。于是“与简雍同舆出降”，“群下莫不流涕”。

        投降后的刘璋被刘备遣至荆州。关羽丢了荆州之后，刘璋随城归顺于孙权，被封为益州牧，成为孙权试图影响西蜀人心的“统战工具”。我由此推想，尽管被诸葛亮批评为“德政不举，威刑不肃”，但是刘璋在西蜀民众心中应该还是像史家所言“未为无道之主”（见《三国志·蜀书一》裴松之注），甚至颇有一定份量。如果是一个民怨沸腾的家伙，孙权是不会重新树起来作为号召的。

        从历史关头的抉择来看，刘璋没有让全城百姓作他的“人体盾牌”，没有让成都毁于战火，而是把和平和民生放在一己权欲之上，作出了堪称仁义与智慧的决定。反观刘璋的后继者刘备，在蜀不到十年，就以举国之兵伐吴，结果“数万人死”，自己也一命呜呼。

        再来看看那位俨然已成为中华传统智慧化身的诸葛亮，自刘备死后独揽大权直到命终五丈原十二年间，先后于蜀建兴五年、六年、七年、九年、十二年五次伐魏（即小说家言中的“六出祁山”），平均每两年多打一次仗。这些年里有多少蜀中的老迈父母忧子不归，有多少的孤孀怨妇望月空嗟，史书中没有记载。史书只是在无意留下的缝隙之间为我们展现了蜀民的生存真相，这位战争专业户连年累月劳民伤财的恶果就是“军旅数出，百姓雕瘁”（《三国志·蜀书十二》），“连年出军，调发诸郡，多不相救”（ 《三国志·蜀书九》），“经其野民皆菜色”（《三国志·吴书八》裴松之注）以及“南夷复叛”（ 《三国志·蜀书十三》），诸葛亮自己中所承认的“益州疲惫” （《出师表》）的状况愈加严重。

        按理说这位“贤相”折腾数载无功而死，蜀国的民众理应拍手称快至少私下暗喜才是。但是据史书记载，蜀国的老百姓“私祀于野”，主动来祭奠他，为什么？我不怀疑这段历史记载的真实性，我想我能给出一种解释，尽管这里面不乏推测的成分。

        首先，经过刘备诸葛亮二十来年的统治，刘璋（或许还应包括其父刘焉）时代的历史已经被大规模地篡改和抹杀。蜀国的老百姓真心地相信是刘备诸葛亮拯救了他们，否则他们还得生活在刘璋的黑暗统治之下永世难以翻身。那些知道历史真相的人们在诸葛亮的“严刑峻法”之下也只能缄口不言。其次，来自曹魏的信息完全被封锁住，西蜀的士民并不了解魏国的经济文化要比西蜀繁荣得多（以文化而论，魏有中国文学史上赫赫有名的“建安七子”，而西蜀有什么？《出师表》？一份战争宣言？）。在西蜀人民的心中，“贤相”带领他们讨伐的是“贼”，而“贼”治下的百姓一定正在等着他们“解放”呢！

        扭曲的历史教育和对外界的信息闭塞导致愚昧，而愚昧的人民怀念谁或不怀念谁，都不足以反映出历史的真相，都不能作为对被怀念者盖棺定论的依据。

        《三国志》的作者陈寿曾说，诸葛亮治蜀，“刑政虽峻而无怨者”（虽然《资治通鉴》中又曾载：“诸葛亮佐备治蜀，法尚严峻，人多怨叹者”），似乎很能说明诸葛亮的深得人心。但是在陈寿的同一段话里又泄露出血腥的秘密：“游辞巧饰者虽轻必戮”。在这种蛮横残暴的法令之下，但凡有点独立的思想，有点口才的人，虽无大罪过亦要命丧黄泉。如此一来诸葛大人治下谁会发牢骚，谁能为自己辩护，谁敢出声？由此而论，西蜀文坛的寂寞凋敝实在不是偶然的。

        因顾念百姓而作出真正的英雄之举，交出了枪杆子的刘璋在胜利了的强盗眼中是“黯弱”者，在中国的历史中成了被遗忘者。善于巧取豪夺的强者诸葛亮则从书场到戏台摇着羽毛扇越来越“亮”，成为后世大小穷兵黩武者们心目中的智慧样板。这些大小诸葛亮们都拥有一种强者的智慧，其核心就是——愚弄，愚弄对手，愚弄百姓，今天你智取于我，明天我智取于你，热闹了千百年，搞出一大堆愚民，糊里糊涂地在为这些“英雄”们“泪满襟”。

        不知道是不是，希望对你有用

2. 文言文翻译

        博览群书（读书时不必深究，浅尝辄止即可）和读史博览群书的目的的增广见闻读史的目的是以史为鉴鲁肃的话表现了他----惊讶-----的感情，也从侧面写出了-吕蒙读书后变化之大-------；文末“----肃遂拜蒙母，结友而别。

        ------”更进一步表现了吕蒙才略的惊人长进。本文主要通过--语言描写---来刻画人物，表现人物鲜明的性格：孙权是---好学------；吕蒙是---忠君---。

        为下列词语找出与之意思相近的成语。1大有所益：--------------大有裨益-------------------------------------2士别三日，即更刮目相待：-----不飞则已，一飞冲天。

        不鸣则已，一鸣惊人。-----------------------------------------。

3. 古文三上文章翻译本人有急用

        原文：钱思公虽生长富贵，而少所嗜好.在西洛时尝语僚属言：平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞，盖未尝顷刻释卷也.谢希深亦言：“宋公垂同在史院，每走厕，必挟书以往，讽诵之声，琅然闻于远近，其笃学如此.”余因谓希深曰：“余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也.盖惟此尤可以属思尔.译文：钱惟演（钱思公）虽然生长在富贵之家，却没有什么嗜好.在西京洛阳的时候，曾经对僚属说：平生唯独爱好读书，坐着读经书、史书，睡者则读先秦百家著作和各种杂记，入厕的时候则读小令.所以从未把书放下片刻.谢绛（谢希深）曾经说：“和宋公垂一起在史院的时候，他每次入厕一定带上书，古书之声，清脆响亮，远近都能听见，好学竟到了如此地步.”我因此对谢绛说：“我平生所作的文章，多半在‘三上’，即马上、枕上、厕上.因为只有这样才可以好好构思啊.”。

4. 文言文翻译

        译文：

        天地之间正气存，赋予形体杂纷纷。地上江河与山岳，天上日月和繁星。人有正气叫浩然，充塞环宇满盈盈。生逢圣世清明年，平平和和效朝廷。国难当头见气节，永垂青史留类名。齐国太史不惧死，崔杼弑君载史籍；晋国董狐真良史，手握“书法不隐”笔；韩国张良雪国耻，椎杀秦皇遭通楫；苏武留胡十九年，终日手持汉朝节；巴郡太守老严颜，甘愿断头不妥协；晋代侍中名嵇绍，为救国君酒热血；张巡当年守雎阳，咬牙切齿讨逆贼；常山太守颜杲卿，骂敌骂断三寸舌；辽东管宁“着皂帽”，清操自励若冰雪；诸葛《出师》复汉室，鞠躬尽瘁何壮烈！祖逖渡江誓击楫，奋威慷慨吞胡羯；秀实夺笏击狂贼，贼头破裂直流血。浩然之气多磅礴，志士英名万古存。每当正气贯日月，谁把生死放在心。

        地靠正气得以立，天靠正气成至尊。三纲靠此得维持，道义以此为本根。可叹我生逢乱世，竞无才力救危亡。被俘仍戴南国帽，囚车押我到北方。折磨摧残何所惧，酷刑只当饮糖浆。牢房死寂见鬼火，春来紧闭黑茫茫。老牛骏马共槽食，鸡窝里面栖凤凰。一旦染病便死亡，枯骨弃野多凄凉。如此恶境囚两载，各种毒害不能伤。牢房阴森令人哀，是我安乐之天堂。岂有智谋与巧计，能防邪毒来伤身。光明磊落忠义心，我视生死如浮云。我心悲伤悠绵绵，好似苍天哪有边？贤哲虽然已远去，榜样令我心更坚。檐心展读圣贤书，光华照彻我容颜。

        原文：

        天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青：在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节；为严将军头，为嵇侍中血，为张睢阳齿，为颜常山舌；或为辽东帽，清操厉冰雪；或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯，或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛然万古存。当其贯日月，生死安足论！

        地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。磋余遘阳九，隶也实不力。楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如馅，求之不可得。阴房冥鬼火，春院閟天黑。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他谬巧，阴阳不能贼！顾此耿耿在，仰视浮云白。悠悠我心忧，苍天曷有极！哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。

5. 欧阳修三上文言文翻译

        原发布者： *** 亚

        欧阳修三上文言文翻译篇一：欧阳修三上文言文翻译文言文《三上作文》选自，其原文如下：原文钱思公虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛时尝语僚属，言：平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞，盖未尝顷刻释卷也。谢希深亦言：宋公垂同在史院，每走厕必挟书以往，讽诵之声琅然，闻于远近，亦笃学如此。余因谓希深曰：余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。盖惟此尤可以属思尔。注释1虽：虽然2而：却3少所嗜好：很少有别的爱好4西洛：指西京洛阳5僚属：官府中的下属官员6惟：只7小说：各类杂记8小辞：唐代以来即有民间曲子词和文人词，当时算不得文学正宗，故称小辞，也叫小词9盖：大概10笃学：好学11余：欧阳修自称12因：因此13顷刻：片刻14乃：是，就是翻译我因此对谢绛说：我平生所作的文章，多半在三上，即马上、枕上、厕上。因为只有这样才可以好好构思罢了。篇二：欧阳修三上文言文翻译钱思公虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛时尝语僚属，言：平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞，盖未尝顷刻释卷也。谢希深亦言：宋公垂同在史院，每走厕必挟书以往，讽诵之声琅然，闻于远近，亦笃学如此。余因谓希深曰：余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。盖惟此尤可以属思尔。翻译：钱惟演（谥号为思，故称钱思公）虽然生长在富贵的家庭中，却很少有别的爱好。在西京洛阳的时候，曾经对下属说：（我）平生唯独爱好读书

6. 初一文言文翻译、

        刘恕，字道原。刘恕治学，从历史典故、方圆地理、官职名称、家族名姓至前代的公案文书，都要单独取出来求证。为求书数百里都不觉得远，拿到书就开始读并抄写，废寝忘食。同司马光游万安山时，路旁边有碑记，读碑，原来是五代时的各位名将，其他人所不知道的，刘恕能说出此人的行事以及原委，回去查验旧史，果然是这样。宋次道是毫州知州，家里有很多书，刘恕往他家借览。次道每日备好饭菜尽主人的礼节，刘恕说：“这不是我来的目的，不要打扰我的事情。”都撤去了。独自闭门在阁内，日夜口诵手抄，住了十来天，看完书回去了。刘恕家一向贫困，没有办法自己供应的，一点也不从别人那里取。从洛南回家时，正是冬天，没有御寒的东西。司马光赠以衣服和旧褥子，刘恕推辞不要，司马光强给他，就走了，到达颍州的时候，都封好还给司马光。

        自己翻译的 有的地方可能翻译的不对 凑合着看吧

7. 一个文言文翻译

        1.苏轼母亲亲自把书教授给他。引申为亲自教他读书。以，介词，译为用，把

        2.苏轼对母亲说：“我如果是范滂，母亲也会赞许我吗？”母亲说：“你能成为范滂，我怎么不能成为范滂的母亲呢？”

        这节选自苏辙为他的兄长苏轼所写的墓志铭《亡兄子瞻端明墓志铭》

        公讳轼，姓苏，字子瞻，一字和仲，世家眉山。曾大父讳杲，赠太子太保。妣宋氏，追封昌国太夫人。大父讳序，赠太子太傅。妣史氏，追封嘉国太夫人。考讳洵，赠太子太师。妣程氏，追封成国太夫人。公生十年，而先君宦学四方。太夫人亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。太夫人尝读《东汉史》至《范滂传》，慨然太息。公侍侧曰：“轼若为滂，夫人亦许之否乎？”太夫人曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母耶？”公亦奋厉，有当世志，太夫人喜曰：“吾有子矣！”比冠，学通经史，属文日数千言。

        先生讳名轼，姓苏，字子瞻，又字和仲。家族世代居住在（四川）眉山。曾祖父苏杲，（被朝廷）追赠为太子太保。曾祖母宋氏，追封为昌国太夫人。祖父苏序，死后获朝廷赠为太子太傅，祖母史氏，追封为嘉国太夫人。父亲苏洵，死后赠为太子太师，母亲程氏，追封为成国太夫人。先生十岁时，母亲亲自教育他，苏轼阅读古今成败的事例，很快就能概括他的梗概。一次，母亲读《后汉书》读到《范滂传》，慨然叹息。苏轼侍立在一旁，说：“我如果是范滂，母亲也会赞许我吗？”母亲说：“你能成为范滂，我怎么不能成为范滂的母亲呢？”先生更加勤奋有志于效力朝廷。母亲欣喜道：“我真有一个好儿子啊。”等到苏轼成年，学问通贯儒家经典和史书，写文章一天能下笔千言。

切齿痛恨的意思

       怨声载道载的意思解释是怨恨的声音充满道路。

       解释：

       载：充满；道：道路。怨恨的声音充塞道路。形容人民群众普遍的强烈的不满和怨恨。

       出处：

       南朝宋范晔《后汉书 李固传》：“前孝安皇帝内任伯荣、樊丰之属，外委固广、谢恽之徒，开门受赂，署用非次，天下纷然，怨声载道。”

       语法：

       怨声载道主谓式；谓语、定语、补语；含贬义。

       示例：

       茅盾《锻炼》：“我也看着不像样。这三天工夫，大家都怨声载道。”

       近义词：

       民怨沸腾、天怒人怨、怨天忧人。

       反义词：

       口碑载道、有口皆碑、众口交颂、歌功颂德、普天同庆。

怨声载道例句：

       1、贪官污吏敲诈勒索，人民群众怨声载道。

       2、从前有一个皇帝，整天不理朝政，只顾寻欢作乐，朝里奸臣得宠，忠良受害，闹得国家贫穷交加，百姓怨声载道。

       3、国民党统治时期，物价天天飞涨，当局毫无对策，难怪人民怨声载道。

       4、小洋河已经变成人们望而远之的小黑河、小臭河了，小洋河两岸的居民怨声载道。

       5、冬天的一个平凡的早晨，按照往常的规矩，我们要跑间操，听到外面的吹哨声时，教室里一片怨声载道。

       6、如果政府政策摇摆，朝令夕改，让人民无所适从，必然怨声载道。

       7、那时由于社会动荡，经济萧条，老百姓怎能不怨声载道。

       8、这种毫无预警的减薪作法，当然会引起同仁怨声载道。

       9、你们不要怨声载道了，要知道领导阶层已尽力而为了。

       10、人们对于乘车难的问题意见很大，真可谓怨声载道。

民生凋敝意思是什么

       问题一：切齿痛恨的切是什么意思 形容愤恨到极点。

        问题二：恨之入骨是什么意思？ 恨之入骨 ( hèn zhī rù gǔ )

        解 释 形容痛恨到极点。

        出 处 明?冯梦龙《东周列国志》第十七回：“蔡哀侯始知中了息侯之计，恨之入骨。”

        用 法 偏正式；作谓语；形容痛恨到极点

        示 例 那知府亦～，一处处弄得天怒人怨，在他自己始终亦莫明其所以然。（清?李宝嘉《官场现形记》第四十二回）

        近义词 咬牙切齿、切齿痛恨、深恶痛绝

        反义词 一往情深、爱不忍释、一见钟情

        问题三：木心为什么说切齿痛恨又切肤痛惜的才是情人 他就是这么说一下，

        说明感情真挚，

        那才叫做情人，

        但现在已经变了。

        问题四：形容十分痛恨的词语 报仇雪恨 雪：洗刷掉。报冤仇，除仇恨。

        不共戴天 戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。

        恨海难填 恨海：怨恨如海；难填：难于填塞。比喻怨气难平。

        恨如头醋 比喻非常可恶，令人痛恨。

        恨入骨髓 形容痛恨到极点。

        恨之入骨 形容痛恨到极点。

        切齿痛恨 形容愤恨到极点。

        切骨之仇 形容仇恨极深。

        怀恨在心 把怨恨藏在心里。形容对人记下仇恨，以伺机报复。

        旧恨新仇 新仇加旧恨。形容仇恨深。

        刻骨仇恨 永记心头的深仇大恨。

        藏怒宿怨 藏、宿：存留。把愤怒和怨恨藏留在心里。指心怀怨恨，久久难消。

        此恨绵绵 绵绵：延续不断的样子。这种遗恨缠绕心头，永远不能逝去。

        道路以目 在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。

        敌忾同仇 全体一致痛恨敌人。

        问题五：义不容辞的意思 成语故事?义不容辞

        [zww/CGZ]

        来源：湖北少年儿童出版社 2004-12-7 10:15:45

        《三国演义》第五十八回叙述了这么一个故事：

        曹操于赤壁之战大败以后，经过一段时间的休整，又决定南征了。但这时有人来报告说：“刘备正调练军马、屯积粮草，将要攻取西川。”曹操大惊，说：“如果刘备攻下西川，他各方面的辅助条件就具备了，以后就很难打败他了，怎么办？”这时，诏书侍御史陈群说：“您不必过虑，现在孙权、刘备结为联盟。如果刘备想攻取西川，您可以派大军直取江南，那么，孙权一定会向刘备求救；而刘备一心只想攻取西川，也就无心援助孙权，孙权势单力薄，江东一定会被您占领。以江东为依托，荆州也就唾手可得了。到那时，再想办法攻取西川，打败刘备，天下就可平定了。”曹操高兴地说：“你的话正合我意。”于是，曹操马上率领三十万大军，径直向江南进发。

        早有探子将情况报告给孙权，孙权忙与众将商议对策。张昭说：“您可派鲁子敬急速到荆州，求刘备同心协力抗拒曹操。子敬曾有恩于刘备，刘备一定会听子敬的话；况且，刘备现在已是东吴的女婿，抗拒曹操，帮助东吴，从道义上讲也是不容推辞的。如果刘备相助，江南就没有危险了。”孙权同意了张昭的建议，立即派鲁肃写信给刘备。

        刘备看信后，差人往南郡请孔明，孔明到荆州看了鲁肃的信，胸有成竹地说：“也不消动江南（东吴）之兵，也不必动荆州之兵，自有办法使曹操不敢进攻江南。”他回信给鲁肃说：“你不必担心，我已有退兵之策。”送信人离去以后，刘备问他说：“先生有何妙计，能退曹操三十万大军？”孔明说：“曹操平时最担心的就是西凉的军队。现在曹操杀了马腾，马腾的儿子马超统领西凉的军队，马超一定对曹操切齿痛恨。您可写一封信去联络马超，劝他兴兵入关，曹操腹背受敌，就无暇进攻江南了。”刘备大喜，立即按孔明的计策去做了。马超果然起兵入关，攻打长安，曹操只好又放弃南征的计划了。

        “义不容辞”这个成语即从上面这个故事而来，意指从道义上不容推托、拒绝。

        问题六：宁教万人切齿恨,不教无有骂我人,放眼亘古至今天,何处枭雄不杀人,这句话是什么意思 宁可让天下万人对我切齿痛恨，也不能让这个世界无人骂我。放眼历史从古到今，哪里有枭雄不杀人的！

        问题七：恨可以什么词 1、恼恨

        造句：在圣经上，神警告那些不信主的人，说，“神，就以忿怒、恼恨报应他们（只顾自己的人）。但这句话对信主的基督徒来说，意思是丧失永恒的赏赐。”

        解释：生气和怨恨：我说了你不愿意听的话，心里可别～我！

        2、仇恨

        造句：他们可能讨厌你，可能曾替你带来很多麻烦，但你还是要时时保持和善与爱心，因为他们的做事方式是仇恨与报复，但你的方式是和善与爱心。

        解释：因利害矛盾而产生的强烈憎恨。

        3、嫉恨

        造句：皇后是白雪公主的继母。为人冷酷无情而且极爱虚荣。好嫉恨每一个比她美丽的人。因此，她总是用愤怒及妒忌的眼光看着白雪公主。

        解释：因忌炉而愤恨。

        4、记恨

        造句：梅婧姐，如果你记恨我的行为，请你想一想，那些付出了辛勤汗水，却没有得到丝毫报酬，正在忍饥挨饿的民工们，也许您能消消气。

        解释：把对别人的仇恨记在心里。

        5、痛恨

        造句：实际上，他们痛恨西班牙，因为西班牙海军摧毁海盗船和城镇，并且追踪和杀害任何他们逮捕的海盗。

        解释：深切地憎恨。

        6、悔恨

        造句：尽管在新的一年里，他们有机会挽回以往的过失，但是那些顽固、不肯改变的人将永远与这样的好机会失之交臂并终将在悔恨中度日如年。

        解释：懊悔。

        7、憎恨

        造句：消极的思想和情绪是自我憎恨的一种形式，可以选择的做法却是自怜，但是这将是最痛苦的事，因为我们中的很多人都逃避它。

        解释：厌恶痛恨：热爱人民，～敌人。

        8、怨恨

        造句：现在想像当你站在一个十分沮丧的人身边时，他们认为整个世界都在和他们做对，他们的脑子中充满了各种各样的事，他们从来不开心，只是怨恨生活。

        解释：（1）对人或事物强烈地不满或仇恨：农民～地主豪绅。（2）强烈的不满或仇恨：贫苦农民对地主的～。

        9、可恨

        造句：豪女士的观点也许让人讨厌也非常可恨，但是将之等同于犯了“仇恨罪”则是对纪念诸如迈克尔?考泽（MichaelCauser）和伊恩?贝纳姆（IanBaynham）等人的侮辱。他们两人因为是同性恋而被残忍地踢死了。

        解释：令人痛恨；使人憎恨。

        10、愤恨

        造句：这种极端的思维对于思考我们自己及身边的世界是具有批判性和审判性的，而且最终会导致破坏性的情绪，比如嫉妒，愤恨，害羞和贪婪。

        解释：愤慨痛恨。

        11、怀恨

        造句：她有一个忘恩负义、怀恨于心的家庭。麦琪给家里买了一套房子，但她妈妈却因为担心自己诈骗救济的行径败露而大发雷霆。

        解释：心里怨恨；记恨。

        12、遗恨

        造句：青春就是在寂寥无奈的等待中散场，只留下遗恨在回味记忆中的找不到方向。

        解释：到死还感到悔恨或不称心的事情。

        13、解恨

        造句：他发现自己的错误之后，为了表示他对凯瑟琳的愤懑，对她家人的鄙视，他觉得最好的办法就是把她赶走，虽然他心里感到这样做还不够解恨。

        解释：消除心中的愤恨。

        14、饮恨

        造句：如今下班后的寂寞夜晚，悲惨的卡尔独自在附近酒吧饮恨郁卒，但他结识了三十几岁的英俊乐手雅各帕玛（雷恩葛斯林），两人开始一同把妹和寻欢作乐。

        解释：＜书＞抱恨含冤：～而终。

        15、含恨

        造句：如果苏联以十万人的军队规模崩溃在了阿富汗并且最终被迫含恨败走，为什么我们要决心去重蹈他们的覆辙呢？

        解释：心里怀着仇恨。

        16、衔恨

        造句：福尔摩斯：“你之前从来没有对我的为人处事衔恨过。”

        解释：心中怀着怨恨或悔恨。

        17、报仇雪恨

        造句： *** 与其盟友巴基斯坦 *** 曾立誓要为被美国特种部队杀害的本拉登报仇雪恨。他们还表示他们将会以巴基斯坦......>>

        问题八：男友跟你分开说希望自己想他会咬牙切齿恨是么意思？ 不想和你好了，知道你会恨他的

        问题九：什么词的意思是含恨,怀恨 因爱成恨

        怀恨在心

        怨气满腹

        怨声载道

        怨天忧人

        报仇雪恨

        怨气冲天

        杯酒解怨 解：消除，排解；怨：怨恨，怨仇。指饮酒言欢，消解仇怨

        埋天怨地 抱怨天，埋怨地。形容对什么都抱怨

        白华之怨 指女子失宠之哀怨。

        抱怨雪耻 报：报复。雪：洗刷掉。报怨恨，雪耻辱。

        藏怒宿怨 藏、宿：存留。把愤怒和怨恨藏留在心里。指心怀怨恨，久久难消。

        痴男怨女 旧指爱恋极深但感情上得不到满足的男女。

        东怒西怨 比喻迁怒于人。

        恩甚怨生 给予太多的恩惠，反而会引起怨恨。

        恩怨分明 恩：恩惠；怨：仇恨。对于恩惠和仇恨的界限分得十分清楚，毫不含糊。

        旷夫怨女 旷夫：大龄而未娶妻室的男子；怨女：大龄而未嫁人的女子。指年龄已大，尚未婚配的男女。

        旧仇宿怨 结了很久的怨仇。

        民怨沸腾 人民的怨声就象开水在翻滚一样。形容人民对腐败黑暗的反动统治怨恨到了极点。

        没齿无怨 比喻永无怨言。

        任劳任怨 任：担当，经受。不怕吃苦，也不怕招怨。

        深仇重怨 怨：仇恨。极深极大的仇恨。

        丝恩发怨 丝、发：形容细小。形容极细小的恩怨。

        天怒人怨 天公震怒，人民怨恨。形容为害作恶非常严重，引起普遍的愤怒。

        无怨无德 既没有怨恨，也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。

        无尤无怨 尤：怨恨。毫无怨恨。

        怨女旷夫 指没有配偶的成年男女。

        以怨报德 怨：仇恨；德：恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。

        怨入骨髓 恨到骨头里。形容怨恨到极点。

        怨气冲天 形容怨恨情绪极大。

        以德报怨 〖解释〗德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。

        愁红怨绿 见“愁红惨绿”。

        敌惠敌怨 犹言报德报怨。

        东怨西怒 谓任意指责别人。

        东征西怨 语本《书?仲虺之诰》：“惟王不迩声色，不殖货利，德懋懋官，功懋懋赏……东征西夷怨，南征北狄怨。”本谓商汤向一方征伐，则另一方人民埋怨他不先来解救自己。后因以“东征西怨”谓帝王兴仁义之师为民除害，深受百姓拥戴。

        凤愁鸾怨 比喻夫妻间因思念而生的愁怨。

        鹤怨猿惊 形容对官场厌倦，有意归隐的心情。

        肩劳任怨 犹任劳任怨。

        克伐怨欲 ①指好胜、骄傲、忌刻、贪婪四种恶德。②指关于四种恶德的理论。

        敛怨求媚 谓因向上献媚，不顾人民怨恨而征收钱物。

        鸟啼花怨 形容悲伤怨恨。

        任怨任劳 见“任劳任怨”。

        三怨成府 言与三人结怨则仇恨集身，难以免祸。

        深仇宿怨 犹深仇大恨。

        神怒人怨 谓人人怨恨愤怒。

        死而无怨 怨：怨恨。死了也不怨恨。《三国演义》第四十七回：“我说出你那破绽，教你死而无怨。”

        以直报怨 以公道对待有怨恨的人。

        以直抱怨 别人对自己有仇怨，自己以大公无私的态度对待之

        怨家债主 佛教语，指与我有冤仇的人。

        猿惊鹤怨 猿猴惊恐，鹤哀怨。形容凄凉悲哀的气氛。多指因战乱，人死于战场而造成的。亦作“猿悲鹤怨”、“鹤怒猿啼”。

        怨声载道 载：充满；道：道路。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满和怨恨。

        猿啼鹤怨 见“猿啼鹤唳”。

        怨天忧人 怨：怨恨；天：命运；忧：责怪。怨恨天命，责怪别人。形容遇到不称心的事情一味归咎客观，埋怨别人。

        怨天尤人 怨：怨恨；天：命运；尤：责怪，归罪。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。

        怨天怨地 抱怨天又抱怨地。形容埋怨不休。

        云愁雨怨 喻指离情别愁。

        自怨自艾 怨：怨恨；艾：割草，改正。自己悔恨，自己改正。现指悔恨自己的错误。

        盗怨主人 〖解释〗比喻奸恶的人怨恨正直的人。同“盗憎主人”。

        敢怨而不敢言 〖解释〗内心怨恨但不敢说出来。

        柳啼花怨 〖解释〗形容景......>>

       民生：人民的生计。凋敝：衰败，困苦。指生产遭破坏，经济萧条，人民生活困苦。鲁迅《革命时代的文学》：“那时民生凋敝，一心寻面包吃尚且来不及，那里有心思谈文学呢？”毛泽东《论联合政府》：“使得它自己和广大人民之间发生深刻的裂痕，造成了民生凋敝、民怨沸腾、民变蜂起的严重危机。”也作 ① 民用凋敝。《汉书．循吏传》：“孝武之世，外攘四夷，内改法度，民用凋敝，奸轨不禁。”

       主谓 民生，百姓的生计。凋敝，衰败，困苦。形容社会经济萧条衰败，人民生活困苦。 * 《论联合政府》：“这样……使得它自己和广大人民之间发生了深刻的裂痕，造成了民生凋敝，民怨沸腾，民变蜂起的严重危机。”△贬义。多用于形容国家政治经济衰败或人民生活困苦方面。→民穷财尽 民困国贫 民不聊生 民康物阜 民富国强。也作“民力凋敝”、“民力雕弊”、“民生雕敝”、“民物凋敝”、“民用雕敝”。

       好了，关于“民怨沸腾的意思”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“民怨沸腾的意思”，并从我的解答中获得一些启示。