卍和卐怎么读_卍和卐怎么读 什么意思

卍和卐怎么读_卍和卐怎么读 什么意思

       大家好，今天我来和大家聊一聊关于卍和卐怎么读的问题。在接下来的内容中，我会将我所了解的信息进行归纳整理，并与大家分享，让我们一起来看看吧。

1.卍和卐有什么区别吗？

2.卐怎么读，还有卍呢，有联系么？

3.卐和卍区别是什么?

4.卍卐的区别 怎么读

5.卐卍卍卐怎么读

6.卐和卍的区别是什么？

卍和卐有什么区别吗？

       一、“卍”和“卐”的相同 “卍”和“卐”皆读WAN（音万），“卍”称左旋“万”（正万），“卐”为右旋“万”（反万）。无论“卍”和“卐”，都是用来表征佛的智慧与慈悲的无限。其意皆为“吉祥万德之所集”，“万德圆满”之义。大乘佛教认为它是释迦牟尼佛胸部所现瑞相,小乘佛教认为此相不限于胸部。人们除了把“卐（卍）”作为标志外，也常把用品和饰物制成“ 卐（卍）”的形状，作为陈列或佩载勉励自己向佛陀学习，期望世人能达到万德庄严的境界。 随唐时期，佛经中的“卍”有时作 “卐”，写法不一，有些混乱。唐慧琳《一切经音义》提出，应以“卍”为准。 二、“卍”和“卐”的不同 逆时针方向的卍和顺时针方向的卐，在西藏是有区别的。藏传佛教以卐为吉祥标志，将卐写在庙门、墙壁及其它器物上。卍则是苯教崇奉的符号，藏语称卍为 “雍仲”，意为“坚固”。苯教认为卍含有“固信不变”的意义，将卍写在庙门、墙壁、经书和宗教画卷上，有些地区的藏民，在逝者的额上画一卍字。苯教徒是以左旋的逆时针方向，藏传教是以右旋的顺时针方向，围绕着寺院、佛塔、神山、圣地巡礼的。卍和卐，表示苯教和藏传佛教的不 同巡礼方式。苯教是类似萨满教的原始宗教，以占卜吉凶、祈福消灾、请神驱鬼、除病解厄等为主要活动。 在西藏历史上，“卐”是与宗教紧密相联的，无论是原始的苯教还是后来的藏传佛教。在原始的苯教中，“卐”就是吉祥的标志，苯教创立时被称为“雍仲本”，使用的文字被称作“雍仲”神文，苯教所处的地方被称为“九级雍仲山”、“雍仲沙丘”，苯教祖先所 持的禅杖也有“雍仲”吉祥图案，就连苯教寺庙选址也多在天然带有“卐”形图案的地方。佛教传入西藏后，“卐”也被广泛运用。凡是佛的画像，胸前必有吉祥符。只不过苯教与藏传佛教在使用“卐”有一定的区别：苯教里的“卐”按逆时针方向旋转，佛教里的“卐”按顺时针方向旋转。如果你要去寺庙转经，必先搞清楚这是苯教寺庙还是佛教寺庙，否则方向 转反了，转经所要表达的心愿也等于零了。 三、“纳粹”的标志 以希特勒为首的德国纳粹党徒的臂章和旗帜上使用的变形“卐”字（将“卐”字左旋或右旋45度而得），是盗用佛教的卍字而来的。流年似水，人类进入了 20 世纪。希特勒认为雅利安人是最优良的人种，卐是雅利安人的符号；犹太人是低劣的人种，他在狂热地追求“种族纯洁”时，掀起了一次又一次的排犹运动。二三十年代，他在为德国国家社会主义党设计党旗时，在红布上的白色圆圈中嵌上黑色的“X”（卐旋转45度），作为反对犹太人的标志，1935年9月，它成为第三帝国的国旗和徽章。在红白黑三色的“X”符旗下，纳粹党的排犹运动，第三帝国等法西斯国家挑起的第二次世界大战，造成人类的浩劫。 德国纳粹党徒的上的标志极易与佛教中使用的“卐”字相混淆。其实，二者结构虽相似，但形状不同。纳粹党徒的标志是其党全称两个缩写S字母的交叉。中间相交部分为“ ×”形，连其周边空缺，整体呈菱形。佛教此字中间相交部分为“＋”形，连其周边空缺，整体呈正方形。因此，不论是“卍”，还是“卐”，其整体形状为正方形的，而“纳粹”标志的“万”字为菱形的。因此，近代德国的纳粹党即“国家社会党”的党徽，由于“国家”和“社会党”的德文字头均为“S”，两 S交错而成“X”形。希特勒认为“X字象征”争取雅利安人胜利的使命，因而于一九二○年用作纳粹党党徽。而这与佛教的意旨没有丝毫的关系，要加以严格区别。

卐怎么读，还有卍呢，有联系么？

       卍在汉语中该符号标志读作“万”；卐汉语读音是反万。

       卍是一个符号，是佛教相传的吉祥的标帜，来自梵文，意为吉祥万德之所集。藏语叫做?雍仲，因为古象雄佛法雍仲本教”就是最早使用“雍仲”这个佛号的佛教。唐代武则天为其定音为wàn。

       卐是上古时代许多部落的一种符咒，在古代印度、波斯、希腊、埃及、特洛伊等国的历史上均有出现，后来被古代的一些宗教所沿用。最初人们把它看成是太阳或火的象征，以后普遍被作为吉祥、永恒的标志。这个字梵文读“室利踞蹉洛刹那”，意思是“吉祥海云相”，也就是呈现在大海云天之间的吉祥象征。

扩展资料：

       “卐”还被希特勒用来做了他的党旗标志，党旗为红底白圆心，中间嵌一个黑色“卐”字（佛教的“卍”字是金色的），他在《我的奋斗》一书中说：“红色象征我们这个运动的社会意义，白色象征民族主义思想。

       希特勒认为卐是雅利安人（古代印度人也是雅利安）的符号，而雅利安人是最优良的人种，‘卐’字象征争取雅利安人胜利斗争的使命。所以后来，希特勒还为他的冲锋队员和党员设计了“卐”字臂章和“卐”字锦旗。

       纳粹符号是固定右旋的，中心45度旋转，德文是“Hakenkreuz”，意思为"带钩的十字"。

       百度百科-卐

       百度百科-卍

卐和卍区别是什么?

       卐与卍的拼音都是读“?wàn”。

       联系：

       卐是上古时代许多部落的一种 符咒。?

       卐（ 梵文svastika，好运的象征）或卍，都是 古代印度宗教的吉祥标志 ?。

       卍 、 卍（两个Z右旋，汉语念万），两个方向不同。在中国唐代的时候 武则天将卍定为右旋，定音为“万”，意思是“吉祥万德之所集”。

       卐最早是在古希腊被发现的，这个标记在当时古希腊的某种宗教中被用来代表神至高无上的智慧好比太阳一样普照万物!后来古代西亚的一支有这种古希腊宗教信仰的游牧民族，暨古代亚利安人(和德国人一样都属于日尔曼人)东征了古印度，在古印度融合建立了阶级统治的宝法拉帝国，出现了古印度的婆罗门教，并用婆罗门教从精神上配合国家实施奴隶种族阶级压迫制度。婆罗门原教旨主义者继承了这种古希腊的代表神的智慧的标记卐作为婆罗门教之神的标记，用以代表比太阳还要明亮很多的某种物体，后来婆罗门教用这个标记卐来表示大觉者的智慧。　

       公元前约500年(生卒年代尚无定论)，古印度释迦族诞生了一位王子，姓乔达摩，名萨波悉达多，他有感于人生生老病死的各种苦恼，因对婆罗门教阶级压迫的不满，苦行不成，进而在菩提伽耶的婆罗树下静坐觉悟，成为佛教创始人。此后人们尊称其为释迦族的圣人，故尊名“释迦牟尼”。由于当时释迦牟尼创立佛教是在古印度婆罗门教的宗教环境下，所以他的悟道也在古印度被称作为大觉者的智慧，于是婆罗门教中的卐被继承下来，既用作比喻佛祖出生时独具三十二种吉相之一的标识，又作为佛祖身上的一种标志，表示大觉者的智慧。　

       当然，无独有偶，卐在古印度、波斯、希腊等国都有。除婆罗门教和佛教使用外，耆那教等宗教也将其纳为符号使用。后来佛教传入华夏大地，卐也便传到了中国。鸠摩罗什、玄奘将其译为“德”字，北魏的菩提流支则在《十地经论》中将其译为“万”字，唐代慧琳《一切经音义》卷二十一则认为应译为“德”字。至后周武则天统治时期，周长寿二年(693)，武则天正式制定此字读为“万”，意为“吉祥万德之所集”，从此卐被佛教界广泛使用。卐又称“吉祥海云相”，汉传大乘佛教认为卐是释迦牟尼佛胸部所现之瑞相，而小乘佛教则认为此相不仅限于胸部，也可出现在脚底等其他部位。　

       此后在中国的佛经中，卐字有时亦传写作卍字，其实这个卐和卍是同一个字，而且是对称的，作为佛祖胸前的标识，卐是右旋，代表佛祖胸前的十字向自己右手边旋转;卍为左旋，代表佛祖胸前的十字向自己左手边旋转。　?

       中国除汉传佛教外，同时也受到了藏传佛教的极大影响。作为卐标识，来自古印度的两种不同法传的佛教却有惊人的相似之处。在西藏日土岩画中第一次出现卐，距今已有数千年历史。从岩画考证得知，卐表示的是太阳及其光芒，最初画一个圆圈，边上画几道光，逐渐减化后，便演变为卐，其形制与汉传“万”字一样。发展到象雄王朝时代有文字后，藏人称此符号为“雍仲”。在象雄语中，最初当为太阳永恒，或永恒的太阳之意，发展到后来，演变引伸为固、永恒不变、避邪，以及吉祥如意的象征。象雄王朝时代的西藏本土宗教——苯教也以“雍仲”符号为该教派的标志。佛教于公元七世纪传入西藏后，佛教也用这个标志，而佛教的雍仲称为“右转雍仲”即卐，但是法台桌帷上的雍仲一般有二个或四个，不管一对还是两对，均把雍仲放置于二角或四角上，一为左转，另一为右转。多数桌帷的雍仲，或全是左转，或全是右转。有专家考证认为，左、右转的雍仲是由于观察太阳运转者的角度不同而产生的：站在地球上观察太阳的运转，为右转;从太阳上方往下观察太阳运转，则为左转。因此，每个雍仲从前后看都可以是左转或右转，左、右转是统一的，进而说明太阳的运转，藏民族对宇宙的看法是统一的。雍仲图案在西藏寺庙、民居、服装、节日、婚礼等建筑和节庆中广泛应用。同时也同藏传佛教一起流传至汉地，与汉地的卐逐渐会合使用。于是，卐与卍均同时出现，并行使用在汉、藏佛教的各种仪轨之中。　

卍卐的区别 怎么读

       主要区别有以下几点：

       1、读音不同，"卍"读音为（wàn）；"卐"读音为（fú或wàn ）。

       2、含义不同。

       卐是上古时代许多部落的一种符咒，是古代印度宗教的吉祥标志。卐也是德国纳粹党旗的标志。

       卍（两个Z右旋，汉语念万），方向不同。中国唐代武则天将卍定为右旋，定音为“万”，义为“吉祥万德之所集”。

       卍的含义：

       “卍”字不论作为图案还是符号在西藏均随处可见。在汉语中该符号标志读作“万”。在藏民族看来，“卍”表达的是吉祥的含义，这一点，同汉民族是一样的。我们可以称“卍”为“雍仲”吉祥符。

       在青藏高原行走，不管身在何处，你总是能看见许多 “卍” 或者 “卐”的符号，在牧民的帐篷上，在农民的居舍中，在寺庙里，在大自然中……这种符号，不论左旋还是右旋，在西藏通称为“雍仲”。

       雍仲符号，可以说是青藏高原文化中最具有特色和最为常见的图案之一，对于西藏文明而言，它古老而又神秘。

       事实上，雍仲符号并不仅为西藏的高原文明所独有，在地球上的许多古老文明都曾经流行过这个符号，西亚两河流域的美索不达米亚、古埃及、古印度以及古希腊文明中，均出现过类似的纹饰，至于大洋彼岸的北美印第安文化、中美洲玛雅文化里，也能看到类似雍仲的字符。

卐卍卍卐怎么读

       

        主要区别有以下几点：

        1、读音不同，卍读音为（wàn）；卐读音为（fú或wàn ）

        2、含义不同：卐是上古时代许多部落的一种符咒，是古代印度宗教的吉祥标志。卐也是德国纳粹党旗的标志。

        3、卍（两个Z右旋，汉语念万），方向不同。中国唐代武则天将卍定为右旋，定音为“万”，义为“吉祥万德之所集”。

卐和卍的区别是什么？

       卐卍卍卐：wànwànwànwàn

资料拓展：

万字符：

       有两种，卍（两个Z右旋）或卐（两个反Z左旋），古代的一种符咒、护符或宗教标志。通常被认为是太阳或火的象征。在古代印度、波斯、希腊等国家中都有出现。婆罗门教、佛教、耆那教等都使用。

       卍字在梵文中作Srivatsa(室利靺蹉)，意为“吉祥之所集”。佛教认为它是释迦牟尼胸部所现的瑞相，用作“万德吉祥”的标志。武则天长寿二年(公元693年),制定此字读为“万”。在佛经中，卍字亦传写作卐。唐慧琳《一切经音义》（卷二十一）等认为应以卐为准。

万字符写法：

       卍字符是印度佛教和印度教的标志，代表佛教和印度教的教义。“卍”字一般有两种写法，一种是左旋（卐)，一种是右旋（卍)。佛教中普遍以右旋为准，在佛教举行各种仪式时，都是以右旋的方式进行，因为佛家认为右旋代表吉祥。

佛教的卐和纳粹的卐

       历史上德国法西斯纳粹党徽上的“卐"字符号与佛教毫无关系。纳粹党的中文意思是“国家社会党”,在德文中“国家”和“社会”的字头都是“s”,希特勒将这两个字头交错重叠在一起,就形成了“卐”的形状。不过佛家“卐”与纳粹党徽“卐”的显著区别是:佛教采用金色,纳粹党则用黑色。

卍和卐符号代表

       以后西藏出现“卍”，其意义更多是活佛转世，在西藏民俗中“卍”象征光明和吉祥。“卍”在甘、青、宁青铜器文化和彩陶文化中出现得很频繁，象征着民族生生不息的精神内涵。

       在西藏历史上，无论是后来的藏传佛教还是原始的苯教，“卐”符号与它们是紧密相连的。在原始的苯教中，“卐”是吉祥的标志，在苯教创立时被称为雍仲，使用的文字被称作雍仲神文，苯教所处的地方被称为九级雍仲山。

       雍仲沙丘，在苯教祖先所持的禅杖也有“卐”吉祥图案，就连苯教寺庙选址也多在天然带有“折”形图案的地方。佛教传入西藏地区之后，“卐”被广泛运用，凡是佛的画像，胸前必定有“卐”。

       万字符的用法在苯教和佛教中是有区别的，苯教中“卐”按逆时针方向旋转，而在佛教中“卍”按顺时针方向旋转。在藏羌文化史中，西藏日土岩画中的“卍”或“卐”，表示的是太阳及其光芒。

       1、读音不同

       ＂卍＂读音为（wàn)。

       ＂卐＂读音为（fú或wàn )。

2、来历不同

       “卍”是上古时代许多部落的一种符咒，在古代印度、波斯、希腊、埃及、特洛伊等国的历史上均有出现，后来被古代的一些宗教所沿用。最初人们把它看成是太阳或火的象征，以后普遍被作为吉祥的标志。随着古代印度佛教的传播，“卍”字也传入中国。

       这个字梵文读“室利踞蹉洛刹那”，意思是“吉祥海云相”，也就是呈现在大海云天之间的吉祥象征。它被画在佛祖如来的胸部，被佛教徒认为是“瑞相”，能涌出宝光，“其光晃昱，有千百色”。

       中国佛教对“卍”字的翻译也不尽一致，北魏时期的一部经书把它译成“万”字，唐代玄奘等人将它译成“德”字，强调佛的功德无量，唐代女皇帝武则天又把它定为“万”字，意思是集天下一切吉祥功德。

3、含义不同

       卐是上古时代许多部落的一种符咒，是古代印度宗教的吉祥标志。卐也是德国纳粹党旗的标志。

       卍（两个Z右旋，汉语念万），方向不同。中国唐代武则天将卍定为右旋，定音为“万”，义为“吉祥万德之所集”。

4、颜色不同

       首先，纳粹符号里“卐”的颜色是黑色的，佛教中“卍”的颜色是金色的，寓意“涌出宝光”；其次，纳粹符号“卐”是固定在旋的，中心45°旋转，而佛教中的“卍”非常端正，不会倾斜。所以，只要是黑色的、倾斜的“卐”，就能知道它不是佛教的，而是纳粹的符号。

       今天关于“卍和卐怎么读”的探讨就到这里了。希望大家能够更深入地了解“卍和卐怎么读”，并从我的答案中找到一些灵感。