篝火狐鸣_篝火狐鸣的主人公

篝火狐鸣_篝火狐鸣的主人公

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1.篝火狐鸣下一句

2.陈涉世家中篝火狐鸣狐的意思 陈涉世家中篝火狐鸣狐的解释

3.文言文篝火狐鸣中篝的意思

4.篝火狐鸣是什么意思？

5.鱼腹丹书，篝火狐鸣什么意思

篝火狐鸣下一句

       山中岸赤帻

       篝火狐鸣（拼音：gōu?huǒ?hú?míng）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于西汉·司马迁《史记·陈涉世家》。“篝火狐鸣”的原义是秦末陈胜欲举事，故意在夜晚时，把灯火放在庙宇的竹笼中，使其若隐若现，并装狐嗥的声音，使人以为神明显灵；后比喻谋划起事或谣言惑众；在句子中可充当谓语、定语。

       出处：又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”（西汉·司马迁《史记·陈涉世家》）

       拓展：陈胜（？—前208年），字涉，阳城人。秦朝末年农民起义的领袖之一。

       秦二世元年（公元前209年），联合吴广率领戍卒发动大泽乡（今安徽宿州市）起义，成为反抗暴秦起义的先驱；占据陈郡称王，建立张楚政权。

       次年，陈胜被秦将章邯所败，为车夫庄贾所害，葬于芒砀山。从称王到兵败身亡历时六个月。死后被追谥为“隐王”，史称“楚隐王”。

       陈胜年轻时给人当雇工，当时正值秦朝的残暴统治时期，阶级压迫极深。他不甘心受人奴役，同情和自己命运相同的人。有一天，他对一起耕田的伙伴们说：“以后如果有谁富贵了，可别忘了一块吃苦受累的穷兄弟”。

       秦始皇建立秦朝以后，大兴土木，修建长城、阿房宫。秦二世即位后，变本加厉，横征暴敛，弄得民不聊生。陈胜、吴广篝火狐鸣，揭竿而起，秦朝在农民起义的打击下土崩瓦解。可见，民是国家之根本。得民心者得天下，失民心者失天下。人们在付诸行动之前，应做好充分的准备，预先把各个方面都考虑清楚，这样以来，问题才能顺利解决。

陈涉世家中篝火狐鸣狐的意思 陈涉世家中篝火狐鸣狐的解释

       篝火狐鸣、狐媚惑主、狐奔鼠窜、豺狐之心、狐假虎威。

       一、篝火狐鸣

       白话释义：原指陈涉用竹笼罩住火，若隐若现，又学狐狸叫声，假托狐鬼之事以鼓动人们起事。后比喻筹划起事。

       朝代：西汉

       作者：司马迁

       出处：《史记·陈涉世家》：“夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王。’”

       翻译：晚上点起篝火，狐狸叫喊道：“大楚兴，陈胜称王。’

       二、狐媚惑主

       白话释义：比喻做出狐狸精各种媚态来讨好迷惑主人。

       朝代：唐

       作者：骆宾王

       出处：《为徐敬业讨武曌檄》：“狐媚偏能惑主”

       翻译：各种媚偏偏能来讨好迷惑主人。

       三、狐奔鼠窜

       白话释义：比喻非常狼狈的逃窜。

       朝代：梁

       作者：沈约

       出处：宋书·《索虏传》：“或有狐奔鼠窜，逃首北境”

       翻译：或者有人非常狼狈的逃窜，逃到北方去了。

       四、豺狐之心

       白话释义：指有豺狼和狐狸那样的凶残、狡猾的心肠。

       朝代：唐

       作者：王重民、王庆菽、向达、周一良、启功、曾毅公

       出处：《敦煌变文集·伍子胥这文》：“近闻楚王无道，遂发材（豺）狐之心。”

       翻译：最近听到传闻楚王没有治国之道，却有豺狼和狐狸那样的凶残、狡猾的心肠。

       五、狐假虎威

       白话释义：狐假虎威是先秦时代汉族寓言故事。假：借。狐狸借老虎之威吓退百兽。后以“狐假虎威”来比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。

       朝代：战国

       作者：多人所作

       出处：《战国策·楚策一》：从前在某个山洞中有一只老虎，因为肚子饿了，便跑到外面寻觅食物。当他走到一片茂密的森林时，忽然看到前面有只狐狸正在散步。他觉得这正是个千载难逢的好机会，于是，便一跃身扑过去，毫不费力的将他擒过来。

       可是当它张开嘴巴，正准备把那只狐狸吃进肚子里的时候，狡黠的狐狸突然说话了：‘哼！你不要以为自己是百兽之王，便敢将我吞食掉；你要知道，天地已经命令我为王中之王，无论谁吃了我，都将遭到天地极严厉的制裁与惩罚。’

       老虎听了狐狸的话，半信半疑，可是，当它斜过头去，看到狐狸那副傲慢镇定的样子，心里不觉一惊。原先那股嚣张的气焰和盛气凌人的态势，竟不知何时已经消失了大半。虽然如此，他心中仍然在想：我因为是百兽之王，所以天底下任何野兽见了我都会害怕。

       而他，竟然是奉天帝之命来统治我们的！,这时，狐狸见老虎迟疑着不敢吃它，知道他对自己的那一番说词已经有几分相信了，于是便更加神气十足的挺起胸膛，然后指着老虎的鼻子说：‘怎么，难道你不相信我说的话吗？

       那么你现在就跟我来，走在我后面，看看所有野兽见了我，是不是都吓的魂不附体，抱头鼠窜。’老虎觉得这个主意不错，便照着去做了。 于是，狐狸就大模大样的在前面开路，而老虎则小心翼翼的在后面跟着。

       他们走没多久，就隐约看见森林的深处，有许多小动物正在那儿争相觅食，但是当它们发现走在狐狸后面的老虎时，不禁大惊失色，狂奔四散。

       这时，狐狸很得意的掉过头去看看老虎。老虎目睹这种情形，不禁也有一些心惊胆战，但他并不知到野兽怕的是自己，而以为他们真是怕狐狸呢！

       狡狐之计是得逞了，可是他的威势完全是因为假借老虎，才能平着一时有利的形势去威胁群兽而那可怜的老虎被人愚弄了，自己还不自知呢！

文言文篝火狐鸣中篝的意思

       1、陈涉世家中篝火狐鸣狐的意思是：夜里把火放在笼里，使隐隐约约像磷火，同时又学狐叫。

        2、这是陈胜、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。狐就是狐狸的意思 ，按照古文解释，应该是像狐狸一样。

篝火狐鸣是什么意思？

       篝火狐鸣（篝火狐鸣） gōu huǒ hú míng

       原指 秦 末 陈涉 于竹笼中置火，学狐狸叫声，假托狐鬼之事，以发动群众起事。《史记·陈涉世家》：“又闲令 吴广 之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘ 大楚 兴， 陈胜 王。’”后因以“篝火狐鸣”指图谋起义。 庞树柏 《读陈涉世家》诗之二：“篝火狐鸣大泽中，沉沉伙 涉 志非雄。”

       篝 gōu

       (1) (形声。从竹,冓( gōu)声。本义:竹笼) 同本义 [bamboo cage]

       篝,笿也,可熏衣。——《说文》。方言注:“今熏笼也。”

       夜篝火。——《史记·陈涉世家》

       (2) 上大下小而长,可以盛物的竹笼。如:篝石(以竹笼盛石块);篝灯呵冻(置灯于笼中,并以口气嘘物取暖。喻写作之勤奋);篝车(指水车);篝篓(竹筐)

       (3) 指熏笼。如:篝衣(把衣服放在熏笼上烘干或烘暖)

鱼腹丹书，篝火狐鸣什么意思

       这个成语出自《史记·陈涉世家》。

       秦始皇逝世后，二世胡亥上台，继续并加重了对劳动人民的剥削和压迫。他们大兴土木，修造宫殿，敲骨吸髓地榨取劳动人民的财富，激化了地主阶级和农民的矛盾。公元前209年，秦朝廷征发贫民卫戍边疆。阳城县的贫民陈胜，阳夏县的贫民吴广，都被抓去充当戍卒。

       阳城、阳夏、许县、陈县等共征调了九百名戍卒，一起在陈县(今河南淮阳)集中，进行短期军事训练。由于陈胜和吴广在集训中表现得机智勇敢，被指派为屯长(队长)。

       这支九百人的戍卒队伍出发了，目的地是三千里外的渔阳(今北京密云西南)，要求在两个月内到达。县令派了两个县尉押送。

       这些贫苦农民，离开了父母妻儿，在荒芜的田野上向北跋涉，一个个都怀着悲凉和愤怒的心情。作为屯长的陈胜和吴广，一路上对大家的吃穿住行十分关心。

       这一行人走到蕲县的大泽乡(今安徽宿县东南)，碰到连日大雨，四处一片汪洋，耽搁了十多天，无法启程。

       按照秦朝的法律，不按期到达指定的戍守地点是要杀头的。陈胜和吴广商量对策，他们一致认为：逃亡是死，起义也不过是死，同样是死，不如死国(为国事而死)来得壮烈。

       他俩连夜研究了当时的形势和起义的策略，决定打着秦始皇长子扶苏和楚将项燕的旗号，当然，还要取得广大贫民的信任。于是他俩又密议了一阵，然后分头行动。

       第二天早上，搞伙食的两个戍卒买回来菜、鱼，他们在剖开一条大鱼鱼腹的时候发现里面有块绢条，上面写着“陈胜王”三个大字。大家感到奇怪，但都保守秘密，不让县尉知道。

       晚上，大家不安地倒在地铺上，怎么也睡不着。忽然，听到远处有隐隐约约的叫声。

       戍卒们轻手轻脚地潜出门去。发现不远处丛林中一座神祠附近，有一团火光在移动。

       侧耳静听，神祠后面发出类似狐狸的叫声：“大楚兴，陈胜王!”大家联想到白天鱼腹中的帛书，更加惊异，暗暗把希望寄托在陈胜身上。

       第三天早晨，事情就传开了。陈胜和吴广见他们的准备工作已收到效果，又秘密地在几个好友当中动员，取得了戍卒们的支持和拥戴。

       他俩带着几个身强力壮的人，闯进县尉的营帐，杀死了两个县尉。一向蕴藏在这些贫苦农民心头的反抗怒火，终于在陈胜、吴广的激发下燃烧起来了。

       陈胜登高号召：“我们不如期到达渔阳，按律当斩，就是不杀尽，迟早也要送命。大丈夫不就死罢，死也要死得轰轰烈烈!那些帝王将相难道是天生的贵种吗?”一呼百应，戍卒们情绪愤激，立刻行动起来。

       这支九百人的队伍，“斩木为兵(武器)，揭竿为旗”，一举占领了大泽乡，接着攻克蕲县，进行了历史上第一次壮烈的农民革命战争，最后推翻了暴秦的统治。“篝火狐鸣”、“揭竿而起”这两句成语，都是从此引出的。

       鱼腹丹书，篝火狐鸣比喻策划起义。

       鱼腹丹书，篝火狐鸣典故：

       陈胜起义，心有所忧，怕人不跟从他，便在帛上用朱砂书陈胜王藏于鱼腹，之后把鱼偷偷放进网中以使民兵买到这条鱼，并发现其帛，从而让人相信陈胜为王属于天意。夜里把火放在笼里，使隐隐约约象磷火，同时又学狐叫。

       这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。

扩展资料：

       鱼腹丹书的近义词：

       鱼腹藏书：

       拼音[ yú fù cáng shū ]

       解释人为故意制造神秘现象，欺骗无知的人。

       好了，关于“篝火狐鸣”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“篝火狐鸣”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。