贫贱不能移的移是什么意思_贫贱不能移的移是什么意思词类活用

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1.“贫贱不能移”是什么意思？

2.贫贱不能移是什么意思

3.富贵不能*，贫贱不能移的意思是什么？

“贫贱不能移”是什么意思？

       “贫贱不能移”，更通俗的表述应该是“贫贱不能放弃”。不能放弃的是什么？是人的理想、道德和一切做人的准则；这是多少年来穷人精神上的寄托，也是多少年来穷人给自己的道德筑下的“防洪堤坝”。所谓“防洪堤坝”，意味着假如没有这么一道堤坝，人就控制不住自己会被卷入滚滚洪流。

       “贫贱不能移”的真正意思是在告诫穷人：贫贱是很容易移的，恰如“富贵不能*”实际上富贵是很容易沾染上*的恶习一样，贫贱很容易使人将贫贱当作不可替代的理由，放弃理想、放弃道德、放弃一切做人的准则。社会上几乎所有的负面形象，都源自于贫贱。“**”为了钱可以放弃操行，乞丐为了钱可以放弃尊严，亡命之徒为了钱可以放弃人的进化。他们几乎都是穷人，都是抵御不住贫贱的冲击而“放弃”的人，他们的行为也恰恰印证了一句老话：人穷志短，马瘦毛长。但是更多的穷人没有放弃，“人穷志不穷”是他们坚定的信念，古往今来，伟人的故事，几乎就是穷人矢志不渝的故事。他们所印证的是：贫贱不是放弃的必然前提。

       但是这两大类人都只证明了一半，而又混淆了另一半：贫和贱看上去很像是一回事，却不是同一个概念。贫一定是贱的前提，但是贱不一定是贫的结果。

       贫，上面是“分”，下面是“贝”，“贝”是古代货币，一个“贝”还要分开，那当然是缺少财物以至于贫困了。贫是一种与富相对的生存状态。方志敏曾经写下不朽的《清贫》，他是将贫理解为一种精神的财富。

       贱，与贵相对，它不是生存状态而是生存档次；贱的本意是“价格低”，也可以理解为地位低下，人格卑鄙；再引申出去，就是贱骨头，贱相，贱人。以前有句很粗俗的骂人话叫做“你妈的贱胎”，足以见得“贱”是多么的让人不齿。“**”为什么会被叫做鸡而不是叫作凤凰？因为鸡一群一群的不值钱，贱那，而贱正是这一群人的人格。

       一个人可以贫却不可以贱，但是贫很可能就是贱的母亲。因为贫所以贱，因为贱所以移，因为移所以不贫，因为不贫，所以更贱。这一连串因果关系，就像是一块强力磁铁，吸引着所有穷人陷入它的魔圈，而且也确实很多的穷人陷了进去，于是有一种穷人让我们肃然起敬，那就是坚定不移的人。

贫贱不能移是什么意思

       不会因生活贫困，地位卑微而改变自己的志向。

       富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。出自《孟子·滕文公下》。意思是说，在富贵时，能使自己节制而不挥霍；在贫贱时不要改变自己的意志；在强权下不能改变自己的态度，这样才是大丈夫。

       其实，贫和贱不是同一个概念。贫是贱的前提，但是，贱决不一定是贫的结果。我们知道，革命烈士方志敏先生写的不朽名篇《清贫》，他把贫作为了一种精神上的宝贵财富。

       贱，与贵相对，它是生存层次而不是生存的现状；贱，意思是指地位低下，人格卑鄙无耻；也就是人们通常说的贱相。作为一个人可以贫穷，却不可以发贱，不可以改变操守，这种人才会让人尊敬的。

       威武不能屈，是指人们遇到强暴，决不屈服，做人要顶天立地。这个主张，当时，已经应用到了国家的各个领域，比如对待国内恶势力，对待国外入侵的强敌，都应该表现出这种大无畏的英雄气概。

       在当今的社会生活中，富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，这句名言，更是我们的座右铭，它象一座警钟，时刻警示我们：遵纪守法，富贵不*，贫贱不移，威武不屈，做一个新时代于国于民的有德行、有魄力的人才。

富贵不能*，贫贱不能移的意思是什么？

       “贫贱不能移”的意思是：即使生活贫苦，地位低贱，也不能使之改变志向。

       此句出自先秦孟轲创作的《孟子·滕文公下》，原文如下：

       景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

       孟子曰：是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

       翻译：

       景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。”

       孟子说：这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼仪吗？男子成年的时候，父亲给予教导；女子出嫁的时候，母亲给予教导，送她到门口，告诫她说：“到了你丈夫家里，一定要恭敬。一定要谨慎，不能违背你的丈夫！”

       以顺从为原则，是妾妇之道。居住在天下最宽广的居所里，站立在天下最重要的位置，施行天下最重要的道理。实现志向了，就跟百姓一起实行它；不能实现志向，就独自实行自己的道理。金钱不能扰乱他的心，贫穷卑贱不能使之改变，威武不能屈服他的志向。这才叫做大丈夫！

《孟子·滕文公下》赏析

       景春认为公孙衍、张仪能够左右诸侯，挑起国与国之间的战争，“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”，是了不得的男子汉大丈夫。

       孟子的说法含蓄而幽默，只是通过言“礼”来说明女子嫁时母亲的嘱咐，由此得出“以顺为正者，妾妇之道也。”这里值得我们注意的是，古人认为，妻道如臣道。臣对于君，当然也应该顺从，但顺从的原则是以正义为标准，如果君行不义，臣就应该劝谏。妻子对丈夫也是这样，妻子固然应当顺从丈夫，但是，夫君有过，妻也就当劝说补正。应该是“和而不同”。

       只有太监小老婆婢女之流，才是不问是非，以一味顺从为原则，实际上，也就是没有了任何原则。“妾妇之道”还不能一般性地理解为妇人之道，而实实在在就是“小老婆之道”。

       孟子关于“大丈夫”的这段名言，句句闪耀着思想和人格力量的光辉，在历史上曾鼓励了不少志士仁人，成为他们不畏强暴，坚持正义的座右铭。

       以上内容参考百度百科-贫贱不能移

       这句话的意思是：能够实现自己的志向时，与百姓一同遵循正道而行；不能够实现自己的志向时，就独自行走自己的道路。

       这句话出自：《孟子·滕文公下》，原句为：行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

       翻译为：能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的大丈夫。

这句话的意义是：

       住在天下最宽广的住宅——“仁”里，站在天下最中正的位置——“礼”上，走在天下最开阔的大路——“义”上；得志的时候，和老百姓一道走；不得志的时候，自己走自己的路。富贵不能使我骄奢*逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫！

       每个人都能够从孟子这段话中得到启迪。做人不一定黑是黑，白是白，有时候也可以走无间道，但是心中的底线不能丢。人在生命的旅程中，不如意十有八九，但是无论是得志还是丧志，都不能怨天尤人，要积极的入世，就算别人不看好，也要坚持自己的理想，为之奋斗。

       好了，关于“贫贱不能移的移是什么意思”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“贫贱不能移的移是什么意思”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。