您现在的位置是: 首页 > 成语谜语 成语谜语

见贤思齐焉见不贤而内自省的意思_见贤思齐焉见不贤而内自省的意思焉用法

zmhk 2024-05-27 人已围观

简介见贤思齐焉见不贤而内自省的意思_见贤思齐焉见不贤而内自省的意思焉用法       非常感谢大家对见贤思齐焉见不贤而内自省的意思问题集合的贡献。我会努力给出简明扼要的回答,并根据需要提供一些具体实例来支持我的观点,希望这能给大家带来一些新的思路。1.����

见贤思齐焉见不贤而内自省的意思_见贤思齐焉见不贤而内自省的意思焉用法

       非常感谢大家对见贤思齐焉见不贤而内自省的意思问题集合的贡献。我会努力给出简明扼要的回答,并根据需要提供一些具体实例来支持我的观点,希望这能给大家带来一些新的思路。

1.����˼���ɼ����Ͷ�����ʡ����˼

2.见贤而思齐焉见不贤而内自省也是什么意思

3.子曰:见贤思齐焉见不贤而自省也翻译

见贤思齐焉见不贤而内自省的意思_见贤思齐焉见不贤而内自省的意思焉用法

����˼���ɼ����Ͷ�����ʡ����˼

       译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。。

       子曰:「见贤思齐焉,见不贤而内自省也。」

       出处《论语·里仁》

       大意见到有德行的人就向他看齐,见到没有德行的人就反省自身的缺点。

       提示这是孔子说的话,也是后世儒家修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼,驱使自己努力赶上;“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”,要学会吸取教训,不断跟别人堕落下去。孟子的母亲因为怕孟子受到坏邻居的影响,连搬了三次家;杜甫写诗自我夸耀“李邕求识面,王翰愿为邻”,都说明了这种“榜样的作用

见贤而思齐焉见不贤而内自省也是什么意思

       1、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 出自《 论语 里仁》

       :“见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。”

       2、欲修其身者先正其心,欲正其心者先诚其意 出自《礼记·大学》

        要想修养自身的品性,先要端正自己的心思;要想端正自己的心思,先要使自己的意念真诚;

子曰:见贤思齐焉见不贤而自省也翻译

       “见贤思齐焉,见不贤而内自省也”意思是几个人在一起,其中必有一人是可以学习的能者,选择他的长处学习,看见没有德行的人,自己就要反省是否有和他一样的错误。出自《论语·里仁》。

       贤:形容词用作名词,贤者,有贤德、有才华的人。齐:与……看齐。焉:于加之。内:方位名词作状语,在心里。思:思考,心里想。见贤思齐焉:见到有才华的人就向他学习,希望和他看齐。

       这句话启示我们:

       要做到及时自省,首先要认识到自省的重要性,立志做君子的话,就要每天反省,时时刻刻的反省,把错误的言行及时抹掉,不断修正自身行为,只有这样才能成为一位真正的君子,也只有这样,做事情才会成功。

       ”子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也“的意思是遇见有才能的人,要选择他的长处向他学习,遇见没有德行的人,要学会反省自己是否有和他一样的错误。

       一、出处:《论语·里仁》

       二、创作者:孔子的弟子及再传弟子,创作年代:春秋

       三、解析:贤:,贤者,有贤德、有才华的人。齐:与......看齐。焉:于加之。内:方位名词作状语,在心里。 思:思考,心里想。见贤思齐焉:见到有才华的人就向他学习,希望和他看齐。

       四、原文翻译:遇见有才能的人,要选择他的长处向他学习,遇见没有德行的人,要学会反省自己是否有和他一样的错误。

       五、原文:

       1.子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”

       2.子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”

       3.子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”

       4.子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”

       5.子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”

       6.子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。”

       7.子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。”

       8.子曰:“朝闻道,夕死可矣。”

       9.子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”

       10.子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”

       11.子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”

       12.子曰:“放于利而行,多怨。”

       13.子曰:“能以礼让为国乎?何有?不能以礼让为国,如礼何?”

       14.子曰:“不患无位,患所以立;不患莫已知,求为可知也。”

       15.子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”

       16.子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

       17.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

       18.子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”

       19.子曰:“父母在,不远游,游必有方。”

       20.子曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣。”

       21.子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”

       22.子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”

       23.子曰:“以约失之者,鲜矣。”

       24.子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”

       25.子曰:”德不孤,必有邻。“

       26.子游曰:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”

       扩展资料:

       1.《论语》的核心思想:

       《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴:伦理道德范畴——仁,社会政治范畴——礼,认识方法论范畴——中庸。

       2.《论语》鉴赏:

       《论语》多为语录,但都辞约义富,有些语句、篇章形象生动。如《子路曾皙冉有公西华侍坐》不仅篇幅较长,而且注重记述,算得上一篇结构完整的记叙文,人物形象鲜明,思想倾向通过人物表情、动作、对话自然地显露出来,具有较强的艺术性。

       百度百科—见贤思齐焉,见不贤而内自省也

       好了,今天关于“见贤思齐焉见不贤而内自省的意思”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“见贤思齐焉见不贤而内自省的意思”有更全面、深入的认识,并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。