五体投地是什么意思_五体投地是什么意思打一生肖

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1.五体投地什么意思 五体投地的含义

2.五体投地什么意思？近义词和反义词是什么？

3.五体投地意思

4.五体投地，指的是那五体？投地又是什么意思？

五体投地什么意思 五体投地的含义

       1、五体投地释义：两手、两膝和头一起着地。这是佛教最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点（现多含有诙谐或讽刺的意味）。

        2、成语拼音：wǔ tǐ tóu dì

        3、成语出处：《梁书?中天竺国传》：“今以此国君臣民庶，山川珍重，一切珍重，一切归属，五体投地，归诚大王。”

五体投地什么意思？近义词和反义词是什么？

       1、五体投地,是最恭敬的礼拜方式，五体指两手、两膝、头顶。行礼时，先以右膝着地,再左膝，再次两肘着地，两掌舒展过额,其后头顶着地,良久—拜。“五体投地”除表示实际行礼之外,还表示对他人极度敬重推崇之意。

        2、五体投地，汉语成语，拼音是wǔtǐtóu dì，指两手、两膝和头一起着地。是古印度佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。出自《大唐西域记·三国》。

五体投地意思

       词目

        五体投地

        发音

        wǔ tǐ tóu dì

        释义

        两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。

        近义词

        心悦诚服甘拜下风

        反义词

        嗤之以鼻

        引用

        《前汉演义》第三十七回　议废立周昌争储　讨乱贼陈豨败走 ...，窃听朝廷会议，因闻周昌力争，才得罢议，不由的感激非常，虽至 五体投地 ，也是甘心了。　　惟高祖退朝以后，戚姬大失所望，... 《前汉演义》第四十九回　辟阳侯受椎毙命　淮南王谋反被囚 ...父有罪，没奈何央恳公主，代为转圜。公主还要摆些身架，直至胜之 五体投地 ，方嫣然一笑，入宫代求去了。这是笔下解颐处。　　... 《南北史演义》第五十七回　责贺琛梁廷草敕　防侯景高氏留言 ...正室，令柔然公主安居。欢感激异常，寻至别室，得见娄妃，不由的 五体投地 ，向妻拜谢。娄妃慌忙答礼，且笑且语道：“男儿膝下有千金... 《元史演义》第四十三回　中逆谋途次暴崩　得御宝驰回御极 ...，一片赤地，又变青畴。看官！你想这陕西百姓，还有不感泣涕零， 五体投地 么？其时斗米值十三缗，百姓持钞出籴，钞色晦黑，即不得用... 《元史演义》第四十五回　平全滇诸将班师　避大内皇儿寄养 ...骨肉，亲如手足？你既如此，我还要顾着什么？”文宗至此，也不禁 五体投地 ，愿改立鄜王为太子。只见太子哈哈笑道：“迟了！你也隐受... 《清史演义》第十回　失辎重全军败溃　迷美色大帅投诚 ...由的叹息道：“语非不是，但不知汝家皇帝，肯容我这般举动否？” 五体投地 了。美妇道：“这事包管在我身上。”言至此，复提起玉壶，... 《清史演义》第四十五回　抚叛兵良将蒙冤　剿海寇统帅奏捷 ...人，真是我的生身父母。我若再自逆命，恐怕皇天也不容我呢。”已 五体投地 了。当下对众人道：“大芳今日已悔前过，情愿听这位杨镇台... 《清史演义》第六十三回　那拉氏初次承恩　圆明园四春争宠 ...将你失记，屈居宫婢，倒难为你了。”这数语传入兰儿耳膜，感激得 五体投地 ，又叩谢温语优奖的天恩。咸丰帝见她秀外慧中，越加怜爱，... 《梁书》卷五十四·列传第四十八·诸夷等 ...。惟愿大王，圣体和平。今以此国群臣民庶，山川珍重，一切归属， 五体投地 ，归诚大王。使人竺达多由来忠信，是故今遣。大王若有所须... 《大唐西域记》卷第二 ...高揖。四合掌平拱。五屈膝。六长踞。七手膝踞地。八五轮俱屈。九 五体投地 。凡斯九等极唯一拜。跪而赞德谓之尽敬。远则稽颡拜手。近... 《大唐西域记》卷第九 ...远方比丘见佛处。昔有比丘自远方来。至此遇见如来圣众。内发敬心 五体投地 。便即发愿求轮王位。如来见已告诸众曰。彼比丘者甚可愍惜... 《大唐西域记》卷第十 ...坐引责遂请受业。龙猛曰。复坐。今将授子至真妙理法王诚教。提婆 五体投地 一心归命曰。而今而后敢闻命矣。龙猛菩萨善闲药术。□饵养... 《开元释教录》卷第七 ...其妖。官司推问。其人引证云。塔忏法依占察经。自扑法依诸经中。 五体投地 如太山崩。广州司马郭谊来京向歧州具状闻奏。□不信占察经... 《法苑珠林》卷第八 ...　　时千童子闻三宝名。各持香华随从比丘入塔礼拜。见佛色像 五体投地 。即于像前发弘誓愿。各发阿耨菩提心。过算数劫必得成佛。... 《法苑珠林》卷第九 ...　　于是天王释梵四王各舍本位。寻时来下。 五体投地 礼菩萨足。诸天人民百千之众默然叹吒。称扬洪音叹未曾有。... 《法苑珠林》卷第十三 ...名。并称汝父。亦称我名及弥勒佛。称已作礼。及向大众大德众僧。 五体投地 。发露忏悔邪见之罪。诸人受教忏悔讫已。见佛金色如须弥山... 《广弘明集》卷第二十七 ...除烦恼亦必睹诸佛。若不如是虽复殷勤倍切。直恐障碍难通。岂可不 五体投地 如太山崩一心归信无复疑想。奉为至尊皇太子七庙圣灵龙神八... 《三刻拍案惊奇》第二十四回　冤家原自结　儿女债须还 ...渐染延灼，中夜益识，情根勃兴，崛然难制，乃假祖、孙作为夫妇， 五体投地 ，腹背相附，一苇翘然，道貌直渡，辟彼悟门，时进时止，顶...

五体投地，指的是那五体？投地又是什么意思？

       五体投地，汉语成语，拼音是：wǔ tǐ tóu dì，指两手、两膝和头一起着地。是古印度佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。出自《大唐西域记·三国》。五，汉语常用字，读作wǔ，最早见于甲骨文，其本义为金、木、水、火、土等宇宙的构成要素。

       体（拼音：tǐ、tī），汉语一级通用规范汉字（常用字）。“体”的繁体字写作“体”，是形声字，字形从骨为形，豊（lǐ）为声。另有一个同形字“体”（bèn），义同“笨”。“体”的简化字晚出，“体（体）”的本义指身体各部位，也指身体的某一部分。引申为本体、实体。

       投，汉语一级字，读作投（tóu），本义指投掷。抛，掷，扔（多指有目标的）：投篮。投弹（dàn）。跳进去：投河。自投罗网。放进去，送进去：投入。投资。投标。走向，进入：投宿（找地方住宿）。投奔。投靠。投降。投师（从师学习）。投诉。

       地，汉语通用规范一级字（常用字），会意字兼形声字，有dì、de两个读音。最早见于金文。小篆从土，也声。本义为物质，与“天”相对，后逐渐引申为土地、大地、地表等。可以用作名词，也可以用作助词。

学习成语的好处：

       1、成语可以激发孩子的好奇心，成语中蕴藏着丰富的知识与文化底蕴。它们简单有趣，通常四个字就能表达出完整的意思。这可以激发孩子的好奇心与求知欲，促使他们探索成语背后的故事。

       2、成语可以锻炼孩子的想象力，成语一般都能引经据典，所以里面会涉及到大量的历史故事。孩子在学习成语时，会先了解其背后的故事，在这个过程中，他们会充分发挥想象能力。

       两手、双膝和头

       五体投地 玄奘法师在《大唐西域记》中介绍说，西域致敬的仪式分为九等，“五体投地”是最恭敬的礼拜方式。“五体”又称“五轮”，指双肘、双膝和额顶。“五体投地”就是“五轮至地而作礼”（《地持论》）。其过程是：正立合十，屈膝屈肘至地，翻掌，顶礼。“五体投地”致敬的对象一般是佛菩萨。如《佛般泥洹经》卷下：“太子五体投地，稽首佛足。”又如《请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼经》：“如是三称三宝，三称观世音菩萨名，五体投地，向于西方。”也用礼拜寺塔。如《十住毗婆沙论·入寺品》：“是在家菩萨若入佛寺，初欲入时，于寺门外五体投地。”还用以礼拜王者等。如《梁书·诸夷传·天竺国》：“今以此国群臣民庶，山川珍重，一切归属，五体投地，归诚大王，”今以“五体投地”比喻倾倒、佩服至极。如清·袁枚《随园诗话》卷一：“同征友万柘坡光泰，精于五、七古，程鱼门读之，五体投地。”又如鲁迅《而已集·新时代的放债法》：“因为他是天才而且革命家，许多女性都渴仰到五体投地。”（李明权）

       此成语的详细解释是：佛教最恭敬的礼节。两手、双膝和头同时着地。比喻钦佩到了极点。

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       成语： 五体投地

       拼音： wǔ tǐ tóu dì

       典故： 两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。

       出处： 唐·玄奘《大唐西域记·三国》：“致敬之式，其仪九等：一、发言慰问，二、俯首示敬，三、举手高揖，四、合掌平拱，五、屈膝，六、长跪，七、手膝踞地，八、五轮俱屈，九、五体投地。”

       例句： 屡闻至论，本极佩服，今日之说，则更～。（清·刘鹗《老残游记》第六回）

       投地的五体是指头、两膝、两只手

       五体投地可以说是佛教礼节中最高的一种礼法。也称“顶礼”。它的一般规则动作是这样的：先合掌，再低头（或问讯），然后右、左掌依次按地，两膝随之跪下、头额触地（投地的五体是指头、两膝、两只手）。等头额触地以后，随之翻掌，表示两手捧起所拜者的足，或托起崇拜对象。翻掌后稍停一会儿再起身，此为一拜。一般有三拜、九拜、百拜等。在拜佛时，一般还要称名号。拜完后还要打个问讯礼。如果顶礼的是僧人，则要称“顶礼xx法师（或和尚）”。但在礼僧时需注意。一、如果礼拜时，礼拜的对象正在躺着，这时就暂不要礼。二、礼拜的对象如果是和佛菩萨像处相反方向时，礼拜不能背对佛菩萨像，面朝下（以佛菩萨像为上）去礼拜僧等等。另外，僧人不能拜俗人和居士。

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