一晦一明_一晦一明的意思

一晦一明_一晦一明的意思

       我很荣幸能够为大家解答关于一晦一明的问题。这个问题集合囊括了一晦一明的各个方面，我将从多个角度给出答案，以期能够满足您的需求。

1.一一的一的四字成语

2.一( ) 一 ( )的成语有哪些

3.一个明字是什么成语

4.四字成语最后一字是明

5.''一( )一( )"这样行式的成语有哪些

6.《淮南子》卷十五 兵略训

一一的一的四字成语

       1. 一 一 的四字词语

        一班一辈 指同等，不相上下。

        一班一级 犹言一官半职。泛指官职。

        一板一眼 比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。

        一悲一喜 既悲伤又高兴。一步一鬼 走一步路就好象碰到一个鬼。

        形容遇事多疑。一步一趋 ①形容紧跟着行走。

       

        ②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。

        一草一木 比喻极微小的东西。一长一短 形容说话絮叨，琐谈不休。

        一倡一和 ①指一个先唱，一个和声，形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合，彼此呼应。

        倡，亦作“唱”。②指鸣声相呼应。

        一唱一和 一个先唱，一个随声应和。原形容两人感情相通。

        现也比喻二人互相配合，互相呼应。一朝一夕 朝：早晨；夕：晚上。

        一个早晨或一个晚上。形容很短的时间。

        一成一旅 成：古时以方圆十里为一成；旅：古时以兵士五百人为一旅。形容地窄人少，力量单薄。

        一弛一张 弛：放松弓弦。张：拉紧弓弦。

        古时常以比喻施政宽严相济；现多比喻生活、工作要合理安排，有松有紧，劳逸结合。同“一张一弛”。

        一吹一唱 吹：吹嘘。唱：唱和。

        两个人说话，互相帮衬。一搭一档 指互相配合，彼此协作。

        有时含贬意。一箪一瓢 一箪食物，一瓢饮料。

        形容读书人安于贫穷的清高生活。一旦一夕 形容很短的时间。

        同“一朝一夕”。一德一心 德：心意。

        大家一条心，为一个共同目标而努力。一点一滴 形容微小零星。

        一分一毫 形容很少的数量。一根一板 方言。

        原原本本，一五一十。一鼓一板 鼓、板都是演唱时用以调和节奏的，两者不可分离，因以喻互相帮衬。

        一还一报 指做一件坏事后必受一次报复。一晦一明 一暗一明。

        常指昼夜循环。一家一火 指所有家当什物。

        一家一计 指一夫一妻的家庭生活或财产。亦引申为一家人。

        一举一动 指人的每一个动作。一口一声 犹口口声声。

        一夔一契 夔契都是舜时贤臣，后因以之喻良辅。一来一往 形容动作的反复或交替。

        一鳞一爪 原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。

        一龙一蛇 比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。一龙一猪 一是龙，一是猪。

        比喻同时的两个人，高下判别极大。一马一鞍 比喻一夫一妻，白头偕老。

        一模一样 样子完全相同。一年一度 指每年一次。

        一喷一醒 原指斗鸡用水喷，使之清醒后再斗。后比喻推动督促。

        一嚬一笑 指不高兴或喜悦的表情。嚬，皱眉。

        一颦一笑 颦：皱眉。指忧和喜的表情。

        一琴一鹤 原指宋朝赵\去四川做官，随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少，也比喻为官清廉。

        一丘一壑 丘：土山；壑：山沟。原指隐者所居之地。

        后多用以指寄情山水。一觞一咏 觞：古代盛酒器，借指饮酒；咏：吟诗。

        旧指文人喝酒吟诗的聚会。一生一代 指一辈子。

        同“一生一世”。一生一世 一辈子。

        一式一样 完全是一个式样。形容完全相同。

        一手一脚 一个人的手足。指单薄的力量。

        同“一手一足”。一手一足 一个人的手足。

        指单薄的力量。一丝一毫 丝、毫：十丝为一毫，十毫为一厘。

        一点点儿，极小或极少。一死一生 指有关生死的关键时刻。

        一天一地 满天满地。形容到处都是。

        一五一十 五、十：计数单位。五个十个地将数目点清。

        比喻叙述从头到尾，源源本本，没有遗漏。也形容查点数目。

        一夕一朝 一个晚上或一个早晨。形容很短的时间。

        同“一朝一夕”。一笑一颦 指脸上的表情。

        同“一颦一笑”。一心一德 大家一条心，为一个共同目标而努力。

        一心一腹 指一条心。一心一计 一心一意。

        一心一力 犹同心协力。团结一致，共同努力。

        一心一路 犹一心一意。只有一个心眼儿，没有别的考虑。

        一心一意 只有一个心眼儿，没有别的考虑。一熏一莸 熏：香草；莸：臭草。

        比喻善常被恶所掩盖。一薰一莸 薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。

        薰莸混在一起，只闻到臭闻不到香。比喻善常被恶所掩盖。

        一言一行 每句话，每个行动。一吟一咏 指吟诗作赋。

        一饮一啄 饮：喝水；啄：鸟类吃食。原指鸟类要吃就吃，想喝就喝，生活自由自在。

        后也指人的饮食。一迎一和 指一味迎合。

        一缘一会 指有缘相合。一张一弛 意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。

        现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。一针一线 比喻极微小的东西。

        一针一缐 比喻细微的东西。缐，亦作“线”。

        一枝一节 ①本指树木的枝节。②比喻事物之细小部分。

        一枝一栖 比喻找到一份职业或栖身之所。一肢一节 比喻事物的一小部分。

        同“一肢半节”。一重一掩 指山峦重迭稠密。

        一字一板 形容说话从容清楚，吐字清晰，也指严肃认真，毫不苟且或正正经经，合乎规矩。一字一句 形容人说话清楚从容。

        一字一泪 一个字就仿佛是一滴眼泪。形容文字写得凄楚感人。

        亦作“一言一泪”。一字一珠 一个字就象一颗珍珠。

        形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美，辞藻华丽。

        一坐一起 犹言一举一动。指人的每一个动作。

2. 一 一 的四字成语

        一生一世、

        一五一十、

        一心一意、

        一颦一笑、

        一琴一鹤、

        一张一弛、

        一模一样、

        一步一个脚印、

        一饮一啄、

        一步一趋、

        一朝一夕、

        一唱一和、

        一针一线、

        一板一眼、

        一年一度、

        一点一滴、

        一龙一猪、

        一觞一咏、

        一瘸一拐、

        一草一木、

        一箪一瓢、

        一言一行、

        一心一德、

        一龙一蛇、

        一嚬一笑、

        一丝一毫、

        一长一短、

        一丘一壑、

        一举一动、

        一字一句

        一薰一莸、

        一手一足、

        一缘一会、

        一天一地、

        一字一板、

        一字一珠、

        一来一往、

        一成一旅、

        一心一计、

        一手一脚、

        一鳞一爪、

        一生一代、

        一分一毫、

        一步一鬼、

        一死一生、

        一马一鞍、

        一心一路、

        一枝一节、

        一心一力、

        一熏一莸、

        一班一级、

        一夔一契、

        一搭一档、

        一悲一喜、

        一鞭一条痕、

        一家一火、

        一吹一唱、

        一字一泪、

        一棒一条痕、

        一班一辈

        一枝一栖、

        一还一报、

        一喷一醒、

        一旦一夕、

        一吟一咏、

        一口一声、

        一重一掩、

        一晦一明、

        一搭一档、

        一根一板、

        一肢一节、

        一心一腹、

        一则一二则二、

        一家一计、

        一倡一和、

        一鼓一板、

        一式一样、

        一迎一和、

        一是一二是二、

        一针一缐、

        一坐一起

3. 一一的四字词语

        一心一意 一张一弛 一五一十 一龙一猪

        一唱一和 一模一样 一颦一笑 一家一火

        一朝一夕 一板一眼 一琴一鹤 一年一度

        一草一木 一生一世 一步一趋 一点一滴

        一举一动 一觞一咏 一夔一契 一龙一蛇

        一笑一颦 一饮一啄 一言一行 一心一德

        一丘一壑 一缘一会 一丝一毫 一字一板

        一悲一喜 一成一旅 一德一心 一嚬一笑

        一弛一张 一箪一瓢 一吟一咏 一夕一朝

        一班一级 一马一鞍 一鳞一爪 一薰一莸

        一针一线 一倡一和 一班一辈 一心一计

        一步一鬼 一手一足 一死一生 一熏一莸

        一字一珠 一来一往 一心一力 一心一路

        一晦一明 一家一计 一字一句 一字一泪

        一天一地 一心一腹 一枝一栖 一分一毫

        一长一短 一喷一醒 一生一代 一手一脚

        一旦一夕 一搭一档 一吹一唱 一式一样

        一还一报 一枝一节 一重一掩 一坐一起

        一肢一节 一针一缐 一口一声 一搭一档

        一迎一和 一根一板 一鼓一板

4. 一一四字成语有哪些

        一一四字成语 ：

        一言为定、

        一表人才、

        千人一面、

        众多非一、

        一团和气、

        一事无成、

        一心一意、

        一五一十、

        一路平安、

        一马当先、

        万众一心、

        一知半解、

        一动不动、

        一鸣惊人、

        一年一度、

        九牛一毛、

        独树一帜、

        首屈一指、

        一本正经、

        背水一战、

        一模一样、

        合二为一、

        千钧一发、

        一筹莫展、

        大吃一惊、

        千篇一律、

        一声不吭、

        一叶知秋、

        以防万一、

        融为一体

5. 带有“一一”的四字词语有哪些

        一五一十、一心一意、一年一度、一点一滴、一模一样、一唱一和、一瘸一拐、一张一弛、一举一动、一来一往

        一五一十 [ yī wǔ yī shí ]：比喻叙述从头到尾，源源本本，没有遗漏。

        一心一意 [ yī xīn yī yì ] ：心思，意念专一。

        一年一度 [ yī nián yī dù ]：指每年一次。

        一点一滴 [ yī diǎn yī dī ]：形容微小零星。

        一模一样 [ yī mú yī yàng ]：样子完全相同。

        一唱一和 [ yī chàng yī hè ]：一个先唱，一个随声应和。

        一瘸一拐 [ yī qué yī guǎi ]：腿脚有毛病，行步时身体不平衡。

        一张一弛 [ yī zhāng yī chí ]：意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。

        一举一动 [ yī jǔ yī dòng ]：指人的每一个动作。

        一来一往 [ yī lái yī wǎng ]：形容动作的反复或交替。

一( ) 一 ( )的成语有哪些

       　在字义上，“明”字的本义是日月交辉而大放光明，由此引申指照亮、点燃、公开的。以下是我给大家精心整理的含有“明”的 成语 ，欢迎大家阅读，供您参考。

        含有“明”的成语1:

       　学行修明、开佛光明、审思明辨、独见之明、公道大明、

       　明弃暗取、贤否不明、不言自明、大明法度、天地神明、

       　长明乃晦、明珠按剑、一了千明、聪明英毅、聪明睿达、

       　遐迩闻明、偶烛施明、痛抱丧明、明齐日月、光明灿烂、

       　阳光明媚、音吐明畅、正大高明、明月入抱、锢聪塞明、

       　远见明察、高抬明镜、清正廉明、推宗明本、赏罚信明

       　聪明过人、明参日月、惇信明义、翠羽明垱、炳烛之明、

       　内疚神明、明珠夜投、明火持杖、明发不寐、若明若昧、

       　眼明手捷、明推暗就、明刑不戮、明窗浄几、未明求衣、

       　聪明绝世、明教不变、廉明公正、深切著明、忧盛危明、

       　背暗投明、赏罚严明、一晦一明、连明连夜、深切着明、

       　重明继焰、明扬侧陋、白黑分明、昏镜重明、来去分明

       　明婚正娶、明婚正配、明罚敕法、暗斗明争、明媒正礼、

        含有“明”的成语2:

       　明赏不费、连明彻夜、明罚勑法、更令明号、含糊不明、

       　明廉暗察、聪明智能、鬼瞰高明、连明达夜、无明无夜、

       　验明正身、暗箭明枪、磊落光明、闭明塞聪、外宽内明、

       　光明大道、不明真相、泾渭自明、明验大效、暗察明访、

       　奉如神明、聪明自误、来路不明、明于治乱、 清明 在躬

       　不明不暗、复子明辟、身分不明、柳媚花明、洞明世事、

       　函幽育明、光明洞彻、溺爱不明、聪明叡知、向明而治、

       　褒贬分明、蔽明塞聪、光霁月明、笃思明辨、孚尹明达、

       　壁垒分明、削发明志、不明是非、明月不常圆、明珠出老蚌、

       　明鼓而攻之、明人不做暗事、聪明反被聪明误、柳暗花明又一村、

       　骊龙颔下取明珠、明察秋毫，不见舆薪、兼听则明，偏信则暗、

       　明枪易躲，暗箭难防、聪明一世，糊涂一时、明修栈道，暗度陈仓

       　澹泊明志，宁静致远、明枪好躲，暗箭难防、神而明之，存乎其人、

       　明修栈道，暗渡陈仓、仇人相见，分外明白、仇人相见，分外眼明、

       　冰炭不言，冷热自明、淡泊以明志，宁静以致远、明枪容易躲，暗箭最难防、

       　明枪容易躲，暗剑最难防、明枪容易躲，暗箭最难防、明察秋毫之末，而不见舆薪

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一个明字是什么成语

       一( ) 一 ( )的成语有（并列举几个解释如下）：

       一五一十、一心一意、一年一度、一模一样、一点一滴、一唱一和、一瘸一拐、

       一张一弛、一举一动、一来一往、一针一线、一生一世、一字一句、一草一木、

       一拉一唱、一还一报、一缘一会、一钵一瓶、一豫一游、一龟一鹤、一节一行、

       一心一腹、一言一泪、一晦一明、一分一厘、一鞍一马、一鞭一条痕、一物一主、

       一朝一夕、一搭一档、一字一珠、一吹一唱、一根一板、一东一西、一言一动、

       一口一声、一臧一否、一觞一咏、一颦一笑、一治一乱、一鼓一板、一字一泪、

       一成一旅、一马一鞍、一饮一啄、一递一声、一予一夺、一箪一瓢、一干一方、

       一悲一喜、一彼一此、一迎一合、一龙一蛇、一肢一节

       成语：一五一十

       拼音： [yī wǔ yī shí]?

       释义：五、十：计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾，源源本本，没有遗漏。也形容查点数目。

       出处：明·施耐庵《水浒全传》第二十五回:“这妇人听了这话，也不回言，却踅过来，一五一十，都对王婆和西门庆说了。”

       造句：他把事情发生的经过一五一十地向大家讲了一遍。

       成语：一心一意?[yī xīn yī yì]?

       释义：只有一个心眼儿，没有别的考虑。?

       出处：《三国志·魏志·杜恕传》:“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平元年。”裴松之注引《杜氏新书》:“故推一心，任一意，直而行之耳。”

       造句：他多年来钻研甲骨文，一心一意，颇有创建。

       成语：一年一度?[yī nián yī dù]?

       释义：指每年一次。

       出处：宋·王安石《送吴显道》诗之五:“惟有春风应最惜，一年一度一归来。”

       造句：?昔日繁华人羡我，一年一度易蹉跎。

       成语：一唱一和?[yī chàng yī hè]?

       释义：一个先唱，一个随声应和。原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合，互相呼应。?

       出处：宋·陈昉《颍川语小》下卷：“句法有正有奇；有呼有应。呼应者一唱一和；律吕相宜以成文也。”

       造句：他们俩经常～，给领导出难题，让群众看笑话。

四字成语最后一字是明

       泾渭分明

       柳暗花明

       爱憎分明

       自知之明

       春和景明

       旗帜鲜明

       下落不明

       蔽聪塞明

       赏罚严明

       白黑分明

       冰雪聪明

       赏罚信明

       赏罚分明

       暧昧不明

       赏罚不明

       弃暗投明

       赏信罚明

       正大光明

       耳聪目明

       公正廉明

       黑白分明

       自作聪明

       先见之明

       一晦一明

       是非分明

       来历不明

       绝顶聪明

       风清月明

       知人之明

       奉若神明

       察察而明

       来去分明

''一( )一( )"这样行式的成语有哪些

       1. 用盲人摸作迷面猜一个四字成语,且最后一个字是明

        最后一个字是明的成语爱憎分明（ài zēng fēn míng） 憎：恨。

        爱和恨的界限十分清楚。暧昧不明（ài mèi bù míng） 指不清不楚，不明不白。

        白黑分明（bái hēi fēn míng） 比喻是非分得清楚。背暗投明（bèi àn tóu míng） 背：背弃；投：投奔。

        指背离黑暗，投向光明。比喻背离昏主，投向明君蔽聪塞明（bì cōnɡ sè mínɡ） 蔽：遮；聪：听觉灵敏；明：香得清楚。

        掩住耳朵，挡住眼睛。比喻对客观事物不闻不问。

       

        冰雪聪明（bīng xuě cōng míng） 比喻人聪明非凡。察察而明（chá chá ér míng） 谓在细枝末节上用心，而自以为明察。

        《晋书·皇甫谧传》：“若乃圣帝之创化也，参德乎二皇，齐风乎虞夏，欲温温而和畅，不欲察察而明切也。”《旧唐书·文苑传上·张蕴古》：“勿浑浑而浊，勿皎皎而清，勿没没而闇，勿察察而明。”

        清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十八察察为明（chá chá wéi míng） 察察：分析明辨；明：精明。形容专在细枝末节上显示精明。

        长夜难明（cháng yè nán míng） 比喻漫长的黑暗统治。黜幽陟明（chù yōu zhì míng） 见“黜陟幽明”。

        黜陟幽明（chù zhì yōu míng） 黜退昏愚的官员，晋升贤明的官员。春和景明（chūn hé jǐng míng） 春光和煦，风景鲜明艳丽。

        词约指明（cí yuē zhǐ míng） 言词简洁，旨意。

2. 最后一个字是头、望、明、月、低、头、故的成语

        最后一个字是头的：顽石点头 头上安头 生死关头 狗血喷头 粉面油头 楚尾吴头 百尺竿头最后一个字是望的：冠盖相望 道殣相望 不负众望 大失人望 大失所望 大喜过望 东张西望 公才公望 极目迥望 延颈鹤望 门闾之望 鹰觑鹘望最后一个字是明的：泾渭分明 柳暗花明 爱憎分明 自知之明 春和景明 旗帜鲜明 下落不明 蔽聪塞明 赏罚严明 白黑分明 冰雪聪明 赏罚信明 赏罚分明 暧昧不明 赏罚不明 弃暗投明 赏信罚明 正大光明 耳聪目明 公正廉明 黑白分明 自作聪明 先见之明 一晦一明 是非分明 来历不明 绝顶聪明 风清月明 知人之明 奉若神明 察察而明 来去分明 考绩幽明 长夜难明 敬若神明 察察为明 黜陟幽明 黜幽陟明 水秀山明 心开目明 至圣至明 泾渭自明 鬼瞰高明 另请高明 深切著明 去暗投明 背暗投明 外宽内明 外简内明 憎爱分明 奖罚分明 恩怨分明 深切着明 磊落光明 昏镜重明 奉如神明 词约指明 忧盛危明 含糊不明 最后一个字是月的：冰壶秋月 宾饯日月 宾饯日月 冰壸秋月 不日不月 霸王风月 百星不如一月 步月登云 闭月羞花 残冬腊月 嘲风弄月 嘲风咏月 春花秋月 长年累月 成年累月 常年累月 撑霆裂月 蹉跎日月 蹉跎岁月 最后一个字是低的：眉高眼低 眼高手低； 最后一个字是头的：石点头 头上安头 生死关头 狗血喷头 粉面油头 楚尾吴头 百尺竿头最后一个字是故的：无缘无故 一见如故 饱经世故。

3. 第一个字是“明”最后一个字是“悬”的四字成语是什么

        第一个字是“明”最后一个字是“悬”的四字成语是：明镜高悬。

        明镜高悬，读音：míng jìng gāo xuán

        释义：指的是官员判案公正廉明，执法严明，判案公正，办事公正无私。也比喻目光敏锐，识见高明，能洞察一切。

        出处：唐·杜甫《洗兵行》：“司徒清鉴悬明镜；尚书气与秋天杳。”

        造句：

        1. 县长明镜高悬，执法如山，替我们地方铲除了一个大祸患。

        2. 明镜高悬说的是心如明镜，安定平稳，能照见一切；明察秋毫就是对关联体之间的细微变化做到心中有数。

        3. 在旧时衙门的公堂上，常挂有“明镜高悬”的匾额，官员常用其标榜公正无私，断案精详。

        4. 清官详查案情，明镜高悬，使沉冤得以昭雪。

        5. 这位法官详查案情，明镜高悬，使冤狱得以昭雪。

4. 色什么明一个成语,

        没有“色（）（）明”的成语，“色（）（）（）”的成语如下：

        色厉内荏 色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。外表强更，内心虚弱。

        色仁行违 表面上主张仁德，实际行动却背道而驰。

        色若死灰 面目惨白。原比喻面部没有什么表情。现形容十分害怕的神情。

        *** 俱全 各种各样的东西都很齐全。

        色授魂与 色：神色；授、与：给予。形容彼此用眉目传情，心意投合。

        色衰爱弛 色：姿色、容颜；弛：松懈，衰退。指靠美貌得宠的人，一旦姿色衰老，就会遭到遗弃。指男子喜新厌旧。

        色胆包天 形容贪恋*欲胆量很大。

        色胆迷天 形容贪恋*欲胆量很大。

        色胆如天 形容贪恋*欲胆量很大。

        色厉胆薄 色：神色。厉：严厉、凶猛。薄：脆弱。外表强硬而内心怯懦。

        色如死灰 比喻脸色惨白难看。

5. 关于最后一个字是明字的成语

        参考：

        偶烛施明ǒu zhú shī míng

        释义：偶：双；施：施行。两支蜡烛大放光明。比喻两种事物相得益彰

        年代：古代 结构：主谓式 词性：中性 [查看详细]

        自作聪明zì zuò cōng míng

        释义：自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己，主观地办事。

        年代：古代 结构：主谓式 词性：贬义 [查看详细]

        自知之明zì zhī zhī míng

        释义：自知：自己了解自己；明：看清事物的能力。指了解自己的情况，对自己有正确的估计。

        至圣至明zhì shèng zhì míng

        释义：至：极。最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。

        正大光明zhèng dà guāng míng

        释义：心怀坦白，言行正派。

        憎爱分明zèng ài fēn míng

        释义：憎：恨。恨什么，爱什么，界限清楚，态度鲜明。

        忧盛危明yōu shèng wēi míng

        释义：犹言居安思危。指随时有应付意外事件的思想准备。

        一晦一明yī huì yī míng

6. 成语最后一个字是明的是什么

        明

        泾渭分明 柳暗花明 爱憎分明 自知之明

        春和景明 旗帜鲜明 下落不明 蔽聪塞明

        赏罚严明 白黑分明 冰雪聪明 赏罚信明

        赏罚分明 暧昧不明 赏罚不明 弃暗投明

        赏信罚明 正大光明 耳聪目明 公正廉明

        黑白分明 自作聪明 先见之明 一晦一明

        是非分明 来历不明 绝顶聪明 风清月明

        知人之明 奉若神明 察察而明 来去分明

        考绩幽明 长夜难明 敬若神明 察察为明

        黜陟幽明 黜幽陟明 水秀山明 心开目明

        至圣至明 泾渭自明 鬼瞰高明 另请高明

        深切著明 去暗投明 背暗投明 外宽内明

        外简内明 憎爱分明 奖罚分明 恩怨分明

        深切着明 磊落光明 昏镜重明 奉如神明

        词约指明 忧盛危明 含糊不明

《淮南子》卷十五 兵略训

       一板一眼、一悲一喜、一步一鬼、一步一趋

       一草一木、一长一短、一倡一和、一唱一和、一朝一夕

       一成一旅、一弛一张、一吹一唱、一搭一档、一箪一瓢

       一旦一夕、一德一心、一点一滴、一分一毫、一根一板

       一鼓一板、一还一报、一晦一明、一家一火、一家一计

       一举一动、一口一声、一夔一契、一来一往、一鳞一爪

       一龙一蛇、一龙一猪、一马一鞍、一模一样、一年一度

       一喷一醒、一嚬一笑、一颦一笑、一琴一鹤、一丘一壑

       一觞一咏、一生一代、一生一世、一式一样、一手一脚

       一手一足、一丝一毫、一死一生、一天一地、一五一十

       一夕一朝、一笑一颦、一心一德、一心一腹、一心一计

       一心一力、一心一路、一心一意、一熏一莸、一薰一莸

       一言一行、一吟一咏、一饮一啄、一迎一和、一缘一会

       一张一弛、一针一线、一针一缐、一枝一节、一枝一栖

       一肢一节、一重一掩、一字一板、一字一句、一字一泪

       一字一珠、一坐一起

       古之用兵者，非利土壤之广而贪金玉之略，将以存亡继绝，平天下之乱，而除万民之害也。凡有血气之虫，含牙带角，前爪后距，有角者触，有齿者噬，有毒者螫，有蹄者趹。喜而相戏，怒而相害，天之性也。人有衣食之情，而物弗能足也。故群居杂处，分不均，求不澹，则争;争，则强胁弱，而勇侵怯。人无筋骨之强，爪牙之利，故割革而为甲，铄铁而为刃。贪昧饕餮之人，残贼天下，万人搔动，莫宁其所。有圣人勃然而起，乃讨强暴，平乱世，夷险除秽，以浊为清，以危为宁，故不得不中绝。兵之所由来者远矣!黄帝尝与炎帝战矣，颛顼尝与共工争矣。故黄帝战于涿鹿之野，尧战于丹水之浦，舜伐有苗，启攻有扈。自五帝而弗能偃也，又况衰世乎!

        夫兵者，所以禁暴讨乱也。炎帝为火灾，故黄帝禽之;共工为水害，故颛顼诛之。教之以道，导之以德而不听，则临之以威武;临之威武而不从，则制之以兵革。故圣人之用兵也，若栉发耨苗，所去者少，而所利者多。杀无罪之民，而养无义之君，害莫大焉;殚天下之财，而澹一人之欲，祸莫深焉。使夏桀、殷纣有害于民而立被其患，不至于为炮烙;晋厉、宋康行一不义而身死国亡，不至于侵夺为暴。此四君者，皆有小过而莫之讨也，故至于攘天下，害百姓，肆一人之邪，而长海内之祸，此大伦之所不取也。所为立君者，以禁暴讨乱也。今乘万民之力，而反为残贼，是为虎傅翼，曷为弗除!夫畜池鱼者必去猵獭，养禽兽者必去豺狼，又况治人乎!

        故霸王之兵，以论虑之，以策图之，以义扶之，非以亡存也，将以存亡也。故闻敌国之君，有加虐于民者，则举兵而临其境，责之以不义，刺之以过行。兵至其郊，乃令军师曰："毋伐树木，毋抉坟墓，毋烧五谷，毋焚积聚，毋捕民虏，毋收六畜。"乃发号施令曰："其国之君，傲天侮鬼，决狱不辜，杀戮无罪，此天之所以诛也，民之所以仇也。兵之来也，以废不义而复有德也。有逆天之道，帅民之贼者，身死族灭!以家听者，禄以家;以里听者，赏以里;以乡听者，封以乡;以县听者，侯以县。"克国不及其民，废其君而易其政。尊其秀士而显其贤良，振其孤寡，恤其贫穷，出其囹圄，赏其有功，百姓开门而待之，淅米而储之，唯恐其不来也。此汤、武之所以致王，而齐桓之所以成霸也。故君为无道，民之思兵也，若旱而望雨，渴而求饮。夫有谁与交兵接刃乎!故义兵之至也，至于不战而止。

        晚世之兵，君虽无道，莫不设渠堑，傅堞而守，攻者非以禁暴除害也，欲以侵地广壤也。是故至于伏尸流血，相支以日，而霸王之功不世出者，自为之故也。夫为地战者，不能成其王;为身单战者，不能立其功。举事以为人者，众助之;举事以自为者，众去之。众之所助，虽弱必强;众之所去，虽大必亡。兵失道而弱，得道而强;将失道而拙，得道而工;国得道而存，失道而亡。所谓道者，体圆而法方，背阴而抱阳，左柔而右刚，履幽而戴明。变化无常，得一之原，以应无方，是谓神明。

        夫圆者，天也;方者，地也。天圆而无端，故不可得而观;地方而无垠，故莫能窥其门。天化育而无形象，地生长而无计量，浑浑沉沉，孰知其藏。凡物有朕，唯道无朕。所以无朕者，以其无常形势也。轮转而无穷，象日月之运行，若春秋有代谢，若日月有昼夜，终而复始，明而复晦，莫能得其纪。制刑而无刑，故功可成;物物而不物，故胜而不屈。刑，兵之极也，至于无刑，可谓极之矣。是故大兵无创，与鬼神通，五兵不厉，天下莫之敢当。建鼓不出库，诸侯莫不慴慑沮胆其处。故庙战者帝，神化者王。所谓庙战者，法天道也;神化者，法四时也。修政于境内，而远方慕其德;制胜于未战，而诸侯服其威。内政治也。

        古得道者，静而法天地，动而顺日月，喜怒而合四时，叫呼而比雷霆，音气不戾八风，诎伸不获五度。下至介鳞，上及毛羽，条修叶贯，万物百族，由本至末，莫不有序。是故入小而不逼，处大而不窕，浸乎金石，润乎草木，宇中六合，振豪之末，莫不顺比。道之浸洽，滒淖纤微，无所不在，是以胜权多也。夫射，仪度不得，则格的不中;骥，一节不用，而千里不至。夫战而不胜者，非鼓之日也，素行无刑久矣。故得道之兵，车不发轫，骑不被鞍，鼓不振尘，旗不解卷，甲不离矢，刃不尝血，朝不易位，贾不去肆，农不离野。招义而责之，大国必朝，小城必下。因民之欲，乘民之力，而为之去残除贼也。故同利相死，同情相成，同欲相助。顺道而动，天下为向;因民而虑，天下为斗。猎者逐禽，车驰人趋，各尽其力，无刑罚之威，而相为斥闉要遮者，同所利也;同舟而济于江，卒遇风波，百族之子，捷捽招杼船，若左右手，不以相德，其忧同也。故明王之用兵也，为天下除害，而与万民共享其利。民之为用，犹子之为父，弟之为兄。威之所加，若崩山决塘，敌孰敢当!故善用兵者，用其自为用也;不能用兵者，用其为己用也。用其自为用，则天下莫不可用也;用其为己用，所得者鲜矣。兵有三诋，治国家，理境内，行仁义，布德惠，立正法，塞邪隧，群臣亲附，百姓和辑，上下一心，君臣同力，诸侯服其威，而四方怀其德。修政庙堂之上，而折冲千里之外，拱揖指捴，而天下响应，此用兵之上也。地广民众，主贤将忠，国富兵强，约束信，号令明，两军相当，鼓錞相望，未至兵交接刃，而敌奔亡，此用兵之次也。知土地之宜，习险隘之利，明奇正之变，察行陈解赎之数，维枹绾而鼓之，白刃合，流矢接，涉血属肠，舆死扶伤，流血千里，暴骸盈场，乃以决胜，此用兵之下也。

        今夫天下皆知事治其末，而莫知务修其本，释其根而树其枝也。夫兵之所以佐胜者众，而所以必胜者寡。甲坚兵利，车固马良，畜积给足，士卒殷轸，此军之大资也，而胜亡焉。明于星辰日月之运，刑德奇賌之数，背乡左右之便，此战之助也，而全亡焉。良将之所以必胜者，恒有不原之智，不道之道，难以众同也。夫论除谨，动静时，吏卒辨，兵甲治，正行伍，连什伯，明鼓旗，此尉之官也。前后知险易，见敌知难易，发斥不忘遗，此候之官也。隧路亟，行辎治，赋丈均，处军辑，井灶通，此司空之官也。收藏于后，迁舍不离，无*舆，无遗辎，此舆之官也。凡此五官之于将也，犹身之有股肱手足也。必择其人，技能其才，使官胜其任，人能其事。告之以政，申之以令，使之若虎豹之有爪牙，飞鸟之有六翮，莫不为用。然皆佐胜之具也，非所以必胜也。

        兵之胜败，本在于政。政胜其民，下附其上，则兵强矣;民胜其政，下畔其上，则兵弱矣。故德义足以怀天下之民，事业足以当天下之急，选举足以得贤士之心，谋虑足以知强弱之势，此必胜之本也。地广人众，不足以为强;坚甲利兵，不足以为胜;高城深池，不足以为固;严令繁刑，不足以为威。为存政者，虽小必存;为亡政者，虽大必亡。昔者楚人地，南卷沅、湘，北绕颍、泗，西包巴、蜀，东裹郯、邳，颍、汝以为洫，江、汉以为池，垣之以邓林，绵之以方城，山高寻云，溪肆无景，地利形便，卒民勇敢。蛟革犀兕，以为甲胄，修铩短鏦，齐为前行，积弩陪后，错车卫旁，疾如锥矢，合如雷电，解如风雨。然而兵殆于垂沙，众破于栢举。楚国之强，大地计众，中分天下，然怀王北畏孟尝君，背社稷之守，而委身强秦，兵挫地削，身死不还。二世皇帝，势为天子，富有天下。人迹所至，舟楫所通，莫不为郡县，然纵耳目之欲，穷侈靡之变，不顾百姓之饥寒穷匮也。兴万乘之驾，而作阿房之宫，发闾左之戍，收太半之赋，百姓之随逮肆刑，挽辂首路死者，一旦不知千万之数。天下敖然若焦热，倾然若苦烈，上下不相宁，吏民不相憀。戍卒陈胜，兴于大泽，攘臂袒右，称为大楚，而天下响应。当此之时，非有牢甲利兵，劲弩强冲也，伐棘枣而为矜，周锥凿而为刃，剡摲筡，奋儋〈钅矍〉，以当修戟强弩，攻城略地，莫不降下，天下为之麋沸螘动，云彻席卷，方数千里。势位至贱，而器械甚不利，然一人唱而天下应之者，积怨在于民也。武王伐纣，东面而迎岁，至汜而水，至共头而坠，彗星出而授殷人其柄。当战之时，十日乱于上，风雨击于中，然而前无蹈难之赏，而后无遁北之刑，白刃不毕拔而天下得矣。

        是故善守者无与御，而善战者无与斗，明于禁舍开塞之道，乘时势，因民欲，而取天下。故善为政者积其德，善用兵者畜其怒;德积而民可用，怒畜而威可立也。故文之所以加者浅，则势之所胜者小;德之所施者博，而威之所制者广;威之所制者广，则我强而敌弱矣。故善用兵者，先弱敌而后战者也，故费不半而功自倍也。汤之地方七十里而王者，修德也;智伯有千里之地而亡者，穷武也。故千乘之国，行文德者王;万乘之国，好用兵者亡。故全兵先胜而后战，败兵先战而后求胜。德均则众者胜寡，力敌则智者胜愚，智侔则有数者禽无数。凡用兵者，必先自庙战。主孰贤?将孰能?民孰附?国孰治?蓄积孰多?士卒孰精?甲兵孰利?器备孰便?故运筹于庙堂之上，而决胜乎千里之外矣。

        夫有形埒者，天下讼见之;有篇籍者，世人传学之。此皆以形相胜者也。善形者弗法也，所贵道者，贵其无形也。无形则不可制迫也，不可度量也，不可巧诈也，不可规虑也。智见者，人为之谋;形见者，人为之功;众见者，人为之伏;器见者，人为之备。动作周还，倨句诎伸，可巧诈者，皆非善者也。善者之动也，神出而鬼行，星耀而玄逐，进退诎伸，不见朕{〈来犬〉土｝，鸾举麟振，凤飞龙腾。发如秋风，疾如骇龙。当以生击死，以盛乘衰，以疾掩迟，以饱制饥。若以水灭火，若以汤沃雪，何往而不遂!何之而不用达!在中虚神，在外漠志，运于无形，出于不意。与飘飘往，与忽忽来，莫知其所之;与条出，与间入，莫知其所集。卒如雷霆，疾如风雨，若从地出，若从天下，独出独入，莫能应圉。疾如镞矢，何可胜偶?一晦一明，孰知其端绪!未见其发，固已至矣。

        故善用兵者，见敌之虚，乘而勿假也，追而勿舍也，迫而勿去也。击其犹犹，陵其与与，疾雷不及塞耳，疾霆不暇掩目。善用兵，若声之与响，若镗之与鞈，眯不给抚，呼不给吸。当此之时，仰不见天，俯不见地，手不麾戈，兵不尽拔，击之若雷，薄之若风，炎之若火，凌之若波。敌之静不知其所守，动不知其所为。故鼓鸣旗麾，当者莫不废滞崩阤，天下孰敢厉威抗节而当其前者!故凌人者胜，待人者败，为人杓者死。兵静则固，专一则威，分决则勇，心疑则北，力分则弱。故能分人之兵，疑人之心，则锱铢有余;不能分人之兵，疑人之心，则数倍不足。故纣之卒，百万之心;武王之卒，三千人皆专而一。故千人同心，则得千人力;万人异心，则无一人之用。将卒吏民，动静如身，乃可以应敌合战。故计定而发，分决而动，将无疑谋，卒无二心，动无堕容，口无虚言，事无尝试，应敌必敏，发动必亟。

        故将以民为体，而民以将为心。心诚则支体亲刃，心疑则支体挠北。心不专一，则体不节动;将不诚心，则卒不勇敢。故良将之卒，若虎之牙，若兕之角，若鸟之羽，若蚈之足，可以行，可以举，可以噬，可以触。强而不相败，众而不相害，一心以使之也。故民诚从其令，虽少无畏;民不从令，虽众为寡。故下不亲上，其心不用;卒不畏将，其形不战。守有必固，而攻有必胜，不待交兵接刃，而存亡之机固以形矣。

        兵有三势，有二权。有气势，有地势，有因势。将充勇而轻敌，卒果敢而乐战，三军之众，百万之师，志厉青云，气如飘风，声如雷霆，诚积逾而威加敌人，此谓之气势。硖路津关，大山名塞，龙蛇蟠，却笠居，羊肠道，发笱门，一人守隘，而千人弗敢过也，此谓地势。因其劳倦怠乱，饥渴冻暍，推其〈方{人音｝〉々，挤其揭揭，此谓因势。善用间谍，审错规虑，设蔚施伏，隐匿其形，出于不意，敌人之兵无所适备，此谓知权。陈卒正，前行选，进退俱，什伍搏，前后不相捻，左右不相干，受刃者少，伤敌者众，此谓事权。

        权势必形，吏卒专精，选良用才，官得其人，计定谋决，明于死生，举错得失，莫不振惊，故攻不待冲隆云梯而城拔，战不至交兵接刃而敌破，明于必胜之攻也。故兵不必胜，不苟接刃;攻不必取，不为苟发。故胜定而后战，铃县而后动。故众聚而不虚散，兵出而不徒归。唯无一动，动则凌天振地。抗泰山，荡四海，鬼神移徙，鸟兽惊骇。如此，则野无校兵，国无守城矣。静以合躁，治以待乱，无形而制有形，无为而应变，虽未能得胜于敌，敌不可得胜之道也。敌先我动，则是见其形也;彼躁我静，则是疲其力也。形见则胜可制也，力罢则威可立也。视其所为，因与之化;观其邪正，以制其命。饵之以所欲，以罢其足。彼若有间，急填其隙，极其变而束之，尽其节而仆之。敌若反静，为之出奇，彼不吾应，独尽其调。若动而应，有见所为，彼持后节，与之推移。彼有所积，必有所亏。精若转左，陷其右陂。敌溃而走，后必可移。敌迫而不动，名之曰奄迟，击之如雷霆，斩之若草木，耀之若火电，欲疾以遬，人不及步鋗，车不及转毂，兵如植木，弩如羊角，人虽众多，势莫敢格。

       今天关于“一晦一明”的讨论就到这里了。希望通过今天的讲解，您能对这个主题有更深入的理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。我将竭诚为您服务。