犁牛之子_犁牛之子骍且角,虽欲勿用,山川其舍诸

犁牛之子_犁牛之子骍且角,虽欲勿用,山川其舍诸

       很高兴能够参与这个犁牛之子问题集合的解答工作。我将根据自己的知识和经验，为每个问题提供准确而有用的回答，并尽量满足大家的需求。

1.牛年说犁牛之子

2.成语：犁牛之子 是什么动物

3.：“子谓仲弓，曰：‘犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？’” 文言文翻译

4.犁牛之子的成语典故

5.出自:春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》：“子谓仲弓，曰：‘犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？’”

牛年说犁牛之子

        ? 温书

        ? 今年是2021年，辛丑年，在12属象里属于牛年。

        牛历来被人们视为任劳任怨的典型。

        有关牛的成语很多，像:九牛一毛、九牛二虎、牛刀小试、牛马风尘、初生之犊、舐犊情深、亡羊得牛丶如牛负重等等。不难发现，这些成语从语体色彩上看大多属于褒义词，且有赞美之意。

        我想起我们曲阜师范大学里的“犁牛之子”。

        ? 《论语＇端雍》有子谓仲弓曰：“犁牛之子锌且角,虽欲勿用,山川其舍诸?”

       翻译出来:孔子在评论仲弓的时候说：“耕牛产下的牛犊长着红色的毛,角也长得整齐端正,人们虽想不用它做祭品,但山川之神难道会舍弃它吗？”

        ? 古时祭祀山川神灵用的牛，必须是没有杂毛的，犄角端正的。犁牛就是那种有杂毛的，长相不美的，只能犁地的牛。但即使是这样的牛，只要它的儿子“骍且角”，长着一身红通通的毛，端正的犄角。就算你因为它爹的原因不用它，山川神灵也不会同意。后来有一句叫“王候将相宁有种乎”，现代人常说“英雄不问出处”，都是这个意思 。一个国家如果不能任人唯才、任人唯贤，而是任人唯亲，任人唯钱。这个国家就没有前途，没有凝聚力，只能越来越衰落，最后被时代所淘汰。

        这也是孔子的观点，强调的是，人的出身并不是最重要的,重要的在于自己应有高尚的道德和突出的才干.只要具备了这样的条件,就会受到重用.这从另一方面也说明,作为统治者来讲,选拔重用人才,不能只看出身而抛弃贤才,反映了举贤才的思想和反对任人唯亲的主张。

上个世纪八十年代，曲师大张元勋教授题词，有了“犁牛之子”的塑像。

       以此来鼓励曲师大的莘莘学子，用自己的勤奋铸造自己的人生巅峰。

        今天把犁牛之子的故事献给所有不负岁月努力奋斗的人们。

       

成语：犁牛之子 是什么动物

       犁牛之子歌词如下：

       萃华月，西联灯，春风杏坛弦歌声。

       犁牛之子，乐学笃行，博采百家集大成。

       萃华月，西联灯，春风杏坛弦歌声。

       犁牛之子，乐学笃行，博采百家集大成。

       犁牛子，志气扬，难舍昼夜读书忙。

       尼山巍巍，洙泗流长，不负我，韶华时光。

       犁牛子，志气扬，难舍昼夜读书忙。

       尼山巍巍，洙泗流长。

       不负我，韶华好时光。

       古今事，家国情，千帆竞发，乘长风。

       犁牛之子，修德立功，忘却一身，济苍生。

       古今事，家国情，千帆竞发，乘长风。

       犁牛之子，修德立功，忘却一身，济苍生。

       犁牛子，力挽缰，放眼山川，耕八方。

       大海汹涌，迎着朝阳，吾辈大任，勇承当。

       犁牛子，力挽缰，放眼山川，耕八方。

       大海汹涌，迎着朝阳。

       吾辈大任，韶华好时光，永承当。

：“子谓仲弓，曰：‘犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？’” 文言文翻译

       原文子谓仲弓,曰：“犁牛为之骍且角.虽欲勿用,山川其舍诸?”

       注释

       (1)犁牛：即耕牛.古代祭祀用的牛不能以耕农代替,系红毛长角,单独饲养的.

       (2)骍且角：骍：音xīn,红色.祭祀用的牛,毛色为红,角长得端正.

       (3)用：用于祭祀.

       (4)山川：山川之神.此喻上层统治者.

       (5)其舍诸：其,有“怎么会”的意思.舍,舍弃.诸,“之于”二字的合音.

       译文孔子在评论仲弓的时候说：“耕牛产下的牛犊长着红色的毛,角也长得整齐端正,人们虽想不用它做祭品,但山川之神难道会舍弃它吗?”

       评析孔子认为,人的出身并不是最重要的,重要的在于自己应有高尚的道德和突出的才干.只要具备了这样的条件,就会受到重用.这从另一方面也说明,作为统治者来讲,选拔重用人才,不能只看出身而抛弃贤才,反映了举贤才的思想和反对任人唯亲的主张.

犁牛之子的成语典故

       原文子谓仲弓，曰：“犁牛为之骍且角。虽欲勿用，山川其舍诸？”

       注释

       (1)犁牛：即耕牛。古代祭祀用的牛不能以耕农代替，系红毛长角，单独饲养的。

       (2)骍且角：骍：音xīn，红色。祭祀用的牛，毛色为红，角长得端正。

       (3)用：用于祭祀。

       (4)山川：山川之神。此喻上层统治者。

       (5)其舍诸：其，有“怎么会”的意思。舍，舍弃。诸，“之于”二字的合音。

       译文孔子在评论仲弓的时候说：“耕牛产下的牛犊长着红色的毛，角也长得整齐端正，人们虽想不用它做祭品，但山川之神难道会舍弃它吗？”

       评析孔子认为，人的出身并不是最重要的，重要的在于自己应有高尚的道德和突出的才干。只要具备了这样的条件，就会受到重用。这从另一方面也说明，作为统治者来讲，选拔重用人才，不能只看出身而抛弃贤才，反映了举贤才的思想和反对任人唯亲的主张。

出自:春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》：“子谓仲弓，曰：‘犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？’”

       出处：《论语·雍也》：“子谓仲弓，曰：‘犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？’”

       古时祭祀山川神灵用的牛，必须是没有杂毛的，犄角端正的。犁牛就是那种有杂毛的，长相不美的，只能犁地的牛。但即使是这样的牛，只要它的儿子“骍且角”，长着一身红通通的毛，端正的犄角。就算你因为它爹的原因不用它，山川神灵也不会同意。后来有一句叫“王候将相宁有种乎”，现代人常说“英雄不问出处”，都是这个意思 。一个国家如果不能任人唯才、任人唯贤，而是任人唯亲，任人唯钱。这个国家就没有前途，没有凝聚力，只能越来越衰落，最后被时代所淘汰。

       译文孔子在评论仲弓的时候说：“耕牛产下的牛犊长着红色的毛，角也长得整齐端正，人们虽想不用它做祭品，但山川之神难道会舍弃它吗？”

       评析孔子认为，人的出身并不是最重要的，重要的在于自己应有高尚的道德和突出的才干。只要具备了这样的条件，就会受到重用。这从另一方面也说明，作为统治者来讲，选拔重用人才，不能只看出身而抛弃贤才，反映了举贤才的思想和反对任人唯亲的主张。

       好了，今天关于“犁牛之子”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“犁牛之子”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。