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死而后已不亦远乎的意思_任重而道远死而后已不亦远乎的意思

zmhk 2024-05-26 人已围观

简介死而后已不亦远乎的意思_任重而道远死而后已不亦远乎的意思       死而后已不亦远乎的意思一直是人们关注的焦点,而它的今日更新更是备受瞩目。今天,我将与大家分享关于死而后已不亦远乎的意思的最新动态,希望能为大家提供一些有用的信息。1.??

死而后已不亦远乎的意思_任重而道远死而后已不亦远乎的意思

       死而后已不亦远乎的意思一直是人们关注的焦点,而它的今日更新更是备受瞩目。今天,我将与大家分享关于死而后已不亦远乎的意思的最新动态,希望能为大家提供一些有用的信息。

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2.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”的解释

3.“仁以为己任,不亦重乎,死而后已,不亦远乎,是什么意思

死而后已不亦远乎的意思_任重而道远死而后已不亦远乎的意思

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       “任重而道远,死而后已,不亦远乎”的意思是肩负着重大的使命或责任,路途又很遥远。直到死才停止,这不也是很遥远吗。出自先秦《论语·泰伯》里面曾子说的话。

       原文:曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

       内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则。一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神;另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法,对后世的教育理论影响极大。另外,还有思想道德修养的问题,教育人为人处事的原则。

曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”的解释

       这句话的意思是:曾子说:“士不可以不弘大刚强而有毅力,因为他责任重大,道路遥远。把实现仁作为自己的责任,难道还不重大吗?奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?”出自孔子的弟子及其再传弟子编撰而成《论语·泰伯篇》。

       “弘毅”:“弘”是弘大之意;一说强,章太炎先生《广论语骈枝》说:“《说文》:弘,弓声也。后人借‘强’为之,用之‘疆’义”。此‘弘’字即今之‘强’字。“毅”是坚毅之意。“弘毅”指的是弘大的志向、坚忍的品质、态度,这是完成学业必须具有的精神状态。

扩展资料?

       一、人物介绍

       曾子师从孔子,积极推行儒家主张,传播儒家思想。孔子的孙子孔伋(字子思)师从参公,又传授给孟子。因之,曾参上承孔子之道,下启思孟学派,对孔子的儒学学派思想既有继承,又有发展和建树。曾参是孔子学说的主要继承人和传播者,在儒家文化中具有承上启下的重要地位。

       二、曾子的相关名句

       1、曾子曰:鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

       译文:曾子说:“鸟快死了,它的叫声是悲哀的;人快死了,他说的话是善意的。”

       2、曾子曰:以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚;犯而不校——昔者吾友尝从事于斯矣。

       译文:曾子说:“自己有才能却向没有才能的人请教,自己知识多却向知识少的人请教,有学问却像没学问一样;知识很充实却好像很空虚;被人侵犯却也不计较——从前我朋友就这样做过了。”

       3、曾子曰:可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也——君子人与?君子人也。

       译文:曾子说:“可以把年幼的君主托付给他,可以把国家的政权托付给他,面临生死存亡的紧急关头而不动摇屈服。这样的人是君子吗?是君子啊!”

       百度百科-曾子

       百度百科-士不可以不弘毅,任重而道远

“仁以为己任,不亦重乎,死而后已,不亦远乎,是什么意思

       士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?意思如下:

       曾子说:“有抱负的人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命(或责任),路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?直到死才停止,这不也是很遥远吗?”

       原文:

       论语十则

       作者孔子弟子及再传弟子 朝代先秦

       子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

       曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

       子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

       子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

       子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”

       子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

       子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

       曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

       子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

       子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

       作者简介:

       孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人。他是以“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教育学生。他后来被尊称为“圣人”。孔丘 排行老二,汉族人,春秋时期鲁国人。孔子是世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载,孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村);孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。孔子:子姓,以孔为氏,名丘,字仲尼。排行第二“子”,古代对成年男子的尊称,在春秋战国时期,拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”,而且都希望别人称自己为“子”,因为“子”还是一种爵位,所谓“公侯伯子男”也。但是,真正能获得别人以“子”相称的,一般是两种人:要么在社会上公信力较高的,如“老师”;要么就是较有道德的贵族;孔子、老子属于前者。而孔子是我国古代最伟大的政治家、思想家、教育家、儒家学派创始人,世界最著名的文学名人。与孟子并称“孔孟”,孔子被尊为“至圣”,孟子为“亚圣”。

       这是曾子说的,原话是:

       曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”意思是:

       曾子说:“有志者不可以不培养坚强的意志,因为责任重大而且道路遥远.以实现仁德为自己的责任,这样的责任不是很重大吗?为此理想奋斗终身,这样的道路不是很遥远吗?”

       希望能帮到楼主。

       好了,关于“死而后已不亦远乎的意思”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“死而后已不亦远乎的意思”有更全面、深入的认识,并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。